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531.
532.
目的 探讨丹参增强5-氟尿嘧啶(5-fluorouracil,5-Fu)抗胃肿瘤作用的机制.方法 应用Walker256细胞株建立大鼠种植性胃肿瘤模型.将60只Wistar雄性胃肿瘤大鼠随机分为3组:生理盐水组(normal saline,NS)组、5-Fu组、5-Fu+丹参组.接种后第7天,NS组每只每天腹腔注入NS... 相似文献
533.
<正>“十一”长假期间,回岛内探亲的台胞杨荣焜感受到海峡对岸“无时无刻的牵挂”——每天天还没亮,来自福建漳州的咨询电话就如期而至,电话那头,是他的数百名农民“学生”。杨荣焜是漳州良维农业开发有限公司董事长。2017年,有感于两岸融合发展的趋势,他从大学教授岗位提前退休,来到福建省漳浦台湾农民创业园——这是一片熟悉而又陌生的土地。熟悉的是身边的风景,走到哪里都是亲切的闽南语;陌生的是农民的观念,与台湾的精细农业不同,他所在的赤岭畲族乡由于地处山区,一些上了年纪的农民仍在沿用“土办法”种植。 相似文献
534.
<正>全过程人民民主是社会主义民主政治的本质属性,是复合民主的实践形态,体现为坚持党的领导与人民民主有机结合的主体复合,民主选举、民主协商、民主决策、民主管理、民主监督“全链条”的程序复合,坚持党的领导、密切联系群众、加强法治建设的结构复合。 相似文献
535.
从政治哲学史的角度来看,马克思的共同体思想有三个理论渊源:一是古希腊时期的城邦共同体思想,二是启蒙时期的契约共同体思想,三是德国古典哲学的伦理共同体思想。在古希腊时期的城邦共同体思想中,城邦共同体的理性建构与个人对城邦的感性叛逃构成了个人与共同体之间的内在张力;在启蒙时期的契约共同体思想中,契约共同体的理性缔结与“自然主义”人性论的感性挑战构成了处理个人与共同体之间关系的两个派别;到了德国古典哲学这里,如何以理性或者感性的理论视域来看待个人与共同体之间的辩证关系仍旧成为理解共同体问题的关键锁匙。马克思的共同体思想是在辩证看待上述三种政治哲学传统的基础之上完成的,它既是对城邦共同体思想的反思,也是对契约共同体思想的批判,更是对伦理共同体思想的扬弃和发展。 相似文献
536.
高等职业教育“双高计划”是党和国家推进职业教育现代化的核心路径,而加强党的建设是“双高计划”建设的首要任务。党建统领在“双高计划”建设中具有凝心聚力功能、堡垒动力功能、定标导向功能。以三大功能为引导,结合“双高计划”的原初目标和实践进程,构建“建牢思政工作阵地、建强党委领导核心、建厚基层组织基石、建优三全育人体系”的“四维联动”党建统领机制,为高职院校高质量发展和“双高计划”实施创设良好的政治生态。 相似文献