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11.
曹刚 《共产党人》2007,(24):29-30
实践证明,要想与时俱进地实现共青团事业的发展,就必须积极有效地适应和服务党在每个时期的主要任务,按照党指引的方向,创造性地开展共青团的工作,真正把共青团建设成为一个服务性的政治性组织,使共青团的工作不断焕发新的生机和活力。  相似文献   
12.
和谐是指有利于自然万物生长的协调状态,是宇宙间的自然秩序。和谐社会则是有利于人的全面发展和自我完善的社会协调状态,是作为主体的人对社会存在状态的价值认同。和谐社会作为人类追求的理想的社会形  相似文献   
13.
曹刚 《共产党人》2009,(9):28-29
人才资源是经济发展的"第一资源",融智胜于融资,经济跨越式发展关键在于人才资源的开发与聚集。本文在对宁夏青年人才队伍相关数据和发展状况进行定量分析和定性研究的基础上,提出了新时期宁夏青年人才队伍建设的对策。  相似文献   
14.
科技是社会发展的重要推动力,它在解放生产力、发展生产力、造福人类的同时,也产生了危及人类的各种不良后果。科学研究和技术发明的目的与其应用后果之间的不确定性所产生的风险,构成了科技发展的内在矛盾。风险作为科学技术的内在属性,虽无法完全消除,但人类可以在正确价值观主导下运用各种手段把科学技术所造成的风险降到最低。从伦理学的视域,对科技行为进行伦理规制,发挥好道德的约束与导向作用,则是防范与控制科技风险的有效手段之一。  相似文献   
15.
法伦理学如何可能——法伦理学的属性、使命和方法   总被引:1,自引:0,他引:1  
法伦理学是从法学与伦理学的结合点上发展起来的一门边缘交叉学科。近代以前 ,法伦理学没有独立的存在形态 ,它被包容在哲学伦理学这一大的门类之内。但对法律的道德思考一直就没停止过。 1 9世纪中叶以后 ,现实社会对法律的确定性提出了更高的要求 ,实证主义哲学和职业法学家的出现 ,强调了对法的客观科学的分析 ,排斥法律中的价值因素。二战后 ,对人类灾难的反思和社会的要求 ,法律与道德的关系问题才又引起人们的关注。法伦理学因此具备了蓬勃发展的独立姿态。法伦理学的学科属性取决于它独特的研究对象和方法。它既研究法律的正当性问题 ;又研究法律中的正义问题 ;还研究新兴领域的法律和道德难题。与此对应 ,它研究的方法既要有思辨的哲学方法 ;又要有价值分析法和实证分析法 ;还要综合运用其他学科的方法。法伦理学的最大使命是对法律的道德批判  相似文献   
16.
曹刚 《共产党人》2008,(8):35-37
中国共产党成立80多年以来,共青团作为党的助手和后备军,引领一代又一代青年在革命战争年代,经受了生与死的考验;在社会主义建设时期,经受了苦与乐的考验;在改革开放时期,经受了得与失的考验。在各种考验和磨炼中,一代又一代青年茁壮成长,为党为祖国为人民做出了重要贡  相似文献   
17.
美学讲,“距离产生美”,其实人与人之间也要讲“距离”。一方面,地球愈小;另一方面,个人空间愈大,人们对“私密性”的要求愈大,这就有了“人泡儿”之说。在越来越频繁的人际交往中适度地把握好“距离”真是一门不小的学问呢!人的“距离”没有固定的数字,它因人、因场合而异,掌握了距离这一门学问,我们就学会了尊重和被尊重,就能更好地处理人与人之间的关系。  相似文献   
18.
曹刚 《共产党人》2007,(8):14-15
共青团事业正处在新的历史起点上。面对党的殷切期望,青年的迫切需求,共青团肩负团结和带领全区广大团员青年积极投身和谐宁夏和创新型宁夏建设的光荣使命,关键是全区4000多名专兼职团干部中要按照胡  相似文献   
19.
曹刚 《共产党人》2008,(19):44-44
“青年代表未来,青年创造未来。只有赢得青年,才能赢得未来。”学习、践行社会主义核心价值体系,是全社会的共同责任,但关键是领导干部,重点是青年群体。在新世纪新阶段,我们必须用社会主义核心价值体系引领青年健康成长,教育引导青年努力成为社会主义核心价值体系的深入学习者、坚定信仰者、积极传播者和模范践行者.白带走存伞社会的前列。  相似文献   
20.
甲骨书甲骨刻辞应该是我们最 早的书,因为这是有实物可 证的。一百多年前,在河南安阳殷王朝都城遗址所发现的甲骨刻辞,大约是公元前十四世纪的卜辞。钟鼎书所发现的钟鼎器,也多是殷商时代的古物。上面的刻辞,往往只记载器物作者的名字或刻有“子孙水宝”之类的铭辞,其中也有长篇的铭辞,如毛公鼎的刻辞就长达449字。竹简书简牍制度,也有叫方策制度的,主要是以竹木为材料,也有少数用金玉。简牍始于周代(公元前十世纪),至秦汉时最为盛行。很早以前的殷商时代,我国的书籍形式便是竹木的简牍制度,而且沿用的时间很长,甚至在纸的发明初期,…  相似文献   
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