学习即生活

美国著名哲学家和教育学家杜威曾提出过“教育即生活”的口号。这个口号首先强调“教育是生活的需要”,其次强调“教育具有生活的意义”。当今时代的标志之一乃是“学习化社会”其中“终身学习”的理念日益深入人心,函授教育、     

"体验快乐"的快乐一族

青春期是人生“强欢狂乐”的时期,快乐是青年人生活的特色。但是,每个时代的青年都有属于他们自己的快乐观,当代青年正以他们自己的方式体验着快乐,追求着快乐。追求体验:当代青年的快乐观“人生在世,谁不寻觅快乐?”公元前338年,古希腊伦理学家伊壁鸠鲁就说:“快乐是幸福生活的开始和目的。因为我们认为幸福生活是我们天生的最高的善,我们的一切取舍都从快乐出发;我们的最终目的乃是得到快乐。”[1]追求快乐是人的天性,只是老年、中年、青年和少年儿童在追求的方式上有些区别罢了。当代青年与其它年龄人群、以往青年相比,他们更看重对快乐…     

租约仲裁条款是否能够有效并入提单问题探析

租船运输中船东为了避免在租约纯单中承提比租约更重的责任，同时也为了使提单持有人受到租船合同的约束，而采用租约并入提单的条款，但仲裁条款并入会产生争议。通过分析各国的法律、有关国际公约和实践，在我国现有的法律体系中不应当然地承认租约的仲裁条款并入提单的效力。     

抓住“三个环节” 坚持“三个统一” 强化人大监督工作

对选举任命的干部实行监督，是宪法和法律赋予人大及其常委会的重要职权。近几年来，南昌市湾里区人大常委会抓住任前、任中、任后三个环节，坚持“三个统一”，即党管干部原则和人大依法任免干部的统一、实现党委意图和体现人民意愿的统一、按程序办事和讲求实效的统一。     

温特建构主义国家利益理论述评

基于整体主义方法论和理念主义世界观,温特建立了他的建构主义国际关系理论。这一架构包含了温特建构主义的两个重要原则:一是认为国际政治的社会性结构不仅影响行为体行为,更重要的是建构行为体的身份和利益;二是反物质主义原则,即:国际政治的基本结构不仅是物质性建构,更是社     

人文精神与城市发展

目前，学术界对人文精神的概括和理解有很多不同的意见，包括中国的人文精神和各地域的人文精神，都需要进行更深入的探讨。一般认为，人文精神是在历史文化中形成和发展的，由人类优秀文化积淀、凝聚、孕育而成的精神。人文精神表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。从某种意义上说，人之所以是万物之灵，就在于它有人文，有自己独特的精神文化。     

情系老区——记大悟县副县长李鸿文

2003年3月,大悟县十四届人大常委会第29次会议决定任命李鸿文为大悟县人民政府副县长。李鸿文由省委组织部从湖北大学选派到大悟任职,分管科技。两年过去了,他牢记责任,践行职能,以满腔的热情投入到工作中,给大悟人民交了一份满意的答卷。     

《中国妇运》“九大”专刊特别征订

深入学习贯彻党的十六大精神，是各级妇联组织当前和今后一个时期首要的政治任务。党的十六大明确提出了新世纪新阶段我们党的主要任务和奋斗目标，这也是新疆各族人民包括新疆各族妇女的奋斗目标。为了实现这个宏伟目标，新疆各级妇联组织要带领全区各族妇女深入学习，深刻领会好、把握好十六大精神实质。要把全区各族妇女的思想和行动统一到十六大精神上来，把新疆各族妇女的智慧和力量凝聚到实现十六大确定的各项任务上来，为使新疆与全国同步进入更高水平的小康社会发挥出各族妇女“半边天”的作用。