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991.
992.
张云武 《中共浙江省委党校学报》2013,29(4):99-105
本文基于杭州市的调查数据,分析了当前人们对于社会组织的信任现状以及社会资本与组织信任的关系.研究发现:(1)人们普遍缺乏对于社会组织的信任,尤其是对于体制外组织的信任更低一些;(2)人们对于社会组织的信任可以分为四大类别:体制内教育组织、政府性组织、体制内企业组织、体制外企业组织,并且信任程度依照上述顺序减弱;(3)社会资本的建立有助于增强人们的组织信任.最后,本文提出了发展民间组织、畅通公民与组织间的信息渠道、加强政府信任建设、增强人们的社会公平感、满足社区居民需求、关爱弱势群体、加强制度建设的对策建议. 相似文献
993.
994.
995.
我国经济结构与发展方式的突出矛盾及缓解途径 总被引:4,自引:0,他引:4
总需求结构失衡是我国经济结构不合理的突出表现,反映在经济发展方式上,则表现为经济增长方式的非均衡、不可持续与低效率。这些问题存在并积累的体制原因主要有:分配机制不完善、价格形成机制不完善、政府职能转型滞后、现行财税体制不尽合理。要实现我国国民经济的全面、协调、可持续发展,必须着力深化体制改革,大力进行经济结构调整、切实转变经济发展方式。 相似文献
996.
传统文化精神是观察传统农民主体性的重要视角。内倾主导的文化在个人身上现实表现为压抑自己、剥夺自己、虐待自己,生成清静无为、安于现状、忍辱负重、唯唯诺诺等国民性格。在生活在传统文化之根的乡土社会中的农民身上这一点表现得尤其明显。法儒两家的整体主义因历代统治者一定程度的儒表法里并依托于各种宗法共同体影响深远。且配以君主专制式的自上而下的强大权威时,压抑了个人的欲望和需要,独立人格无法形成,自我无法生长,人们丧失自主性而不自知。崇古意识形成保守拒变、因循守旧、墨守成规的人格,创新被视为异途、异端;皇权心态使主体的思考、判断和行动权让渡给他者,主体异化为客体,这些被当作主体的他者被众多的无主体性的“主体”烘托成一个具有压迫力量的巨大客体,每个成员个体在它的面前都是微不足道的。内倾主义、整体主义、崇古主义和皇权主义使传统农民清静无为、丧失自我、墨守成规、奴性依附。传统农民主体性与自主、自立、自由的现代主体性比较而言相距甚远。 相似文献
997.
当前深入学习实践科学发展观活动正在全社会蓬蓬勃勃地开展,科学发展观的内涵十分丰富,对税收工作有许多重要启示.国税部门作为经济执法部门,担负着"聚财为国、执法为民"的重任,理应责无旁贷地通过深入开展实践科学发展活动,积极查找差距,进一步解放思想、提升效能、改进作风,用科学发展观统领税收工作全局,依法组织税收收入,着力营造干事创业的良好氛围,更好地服务于地方社会经济又好又快发展. 相似文献
998.
2007年10月28日全国人大常委对《中华人民共和国民事诉讼法》的修改,揭开民事诉讼法全面修改的序幕.而民事诉讼法全面修改的理论论证是否充备却是一个令人紧张的悬疑。汤维建教授主笔的《民事诉讼法全面修改专题研究》(以下简称《修改专题研究》)就是这样一部驱散悬疑的力作。 相似文献
999.
2011年3月,带着可以参与创作表现人民公安八十年历史史诗的豪情,袁瑰秋收拾了行装,来到了设在中国人民公安大学的《沧海横流》筹备组,成为剧本撰稿中惟一一名来自基层的公安民警。 相似文献
1000.
姚宏志 《中国浦东干部学院学报》2011,(4):10-15
十月革命一声炮响,给中国送来了马克思主义。正确理解十月革命前后马克思主义在中国的传播状况,需要厘清和阐明与之相关的三个重要问题:十月革命前中国人是否知道马克思主义?俄国是否是中国人接受马克思主义的唯一途径?中国人接受马克思主义是否是十月革命外因决定的结果?如何解答这些问题.直接影响着对十月革命与中国革命内在关系的理解和... 相似文献