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101.
今年入汛以来.湖北省遭遇了近十年来最严重的暴雨洪涝灾害,对粮食生产、农民增收和农业生产能力都造成了重大影响。为确保全年粮食生产不滑坡、农民收入不徘徊、农村发展好形势不逆转,省委省政府确定8月为“农业生产自救月”。在洪灾面前,全厅各级党组织和广大共产党员把农业抗灾自救作为创先争优的主战场,抢在先、冲在前,在农业抗灾攻坚战中创先争优。 相似文献
102.
随着改革开放的不断深入,保险事业作为社会保障体系的一个重要组成部分得到迅速发展,保险赔付对稳定企业经营,保障经济发展,安定人民生活,发挥了积极作用。但有人居然打起了保险骗赔的主意,将骗取保险赔付作为一条生财之道而不惜挺而走险,以身试法。不过,可以告诉他们的是,这是一条走不通的“财路”!一、骗赔百丑图1、僵尸投保湖南湘中某县村民张玉香在山上割 相似文献
103.
104.
以民族文化为内涵,以文化旅游为载体,以培育旅游文化品牌为抓手,黔南正以朝阳之势,迎来了文化产业发展的春天。好雨知时节,当春乃发生。作为朝阳产业、无烟工业的文化产业,其快速提升经济增长率的作用正在日益显现。文化产业的发展对产业结构调整,民族文化素质的提升,科学发展的推动等都具有重要意义。随着文化体制改革工作阶段性任务的完成,国务院《文化产业振兴规划》的颁布、 相似文献
105.
《河南省旅游管理条例》颁布实施以来,对加强旅游业管理、保护和合理开发利用旅游资源、维护旅游者和旅游经营者的合法权益、规范旅游市场秩序提供了法律保障,有力地促进了旅游业的发展。同时,也应当看到,河南省旅游业的产业化水平还比较低,尚处于初级发展阶段。一些主要景区、景点的旅游环境、秩序还比较差;旅游业的规模、素质和效益同丰富的旅游资源相比很不相称;同旅游业发达的省市相比,有很大差距。为了加快旅游业的发展,笔者结合旅游法规的贯彻实施提出以下建议:适应市场需求,开发名 相似文献
106.
北海是一座年轻而又富有历史文化底蕴的滨海旅游城市。随着北部湾开放开发的不断深化、中国—东盟自由贸易区如期建成,北海正以其突出的资源区位双重优势,成为新一轮项目开发和人才集聚的热点地区。回顾历史,作为沿海开放城市的北海,曾经有过人才开发的成功经验,也有过留不住人才、没用好人才的失败教训。正视现实,北海"欠发达"归根到底是人才"欠发达"。在科学发展、和谐发展、跨越发展的新阶段,北海比以往任何时候都更需要人才。 相似文献
107.
儒家性善论与传统中国法治精神缺失的分析 总被引:1,自引:0,他引:1
儒家“性善论”是传统中国人治文化的源头。儒家“性善论”源于血缘文化,注重情感体验,缺乏理性烛照。由于儒家把“性善”认定为人性的普遍性、根本性特征,从而导致传统中国对修善即个人内敛自省的道德自律过分夸大,而忽视社会公共规则、制度等外在刚性约束机制的建立。这不仅使得传统中国在治国之道上迷信贤人政治,导致封建专权的无限扩张;也使得社会个体因被一味要求克尽义务,而普遍缺乏权利意识,导致传统中国法治精神的缺失。 相似文献
108.
1937年冬天的一个傍晚,组织上派我到毛主席身边工作,负责照料毛主席的日常生活.第二年初春的一个上午,毛主席突然找我谈话,说有一个外国医生要来延安工作,为了表示对外国客人的尊重与盛情,打算让我去照料他的生活,当时我一点思想准备也没有,几乎愣在那里.说实在的,在毛主席这里的工作刚刚熟悉,毛主席非常和蔼可亲,平易近人,我从心里舍不得离开毛主席.再说,我这没进过这堂门的放牛娃,和外国人打交道,工作干不好可咋向组织交代呀……毛主席好象看透了我的心思,他缓缓站起身来,一双大手慈爱地抚摸着我的头,笑呵呵地说:“怕啥子哟,小鬼,慢慢学嘛,工作会 相似文献
109.
在新的历史条件下,继续保持党的先进性,关系党执政能力的提高和执政地位的巩固,关系党和人民事业的兴旺发达和长治久安。2004年10月21日,中共中央政治局会议决定,从2005年1月开始,在全党开展以实践“三个代表”重要思想为主要内容的保持共产党员先进性教育活动。这将是一次意义重大、影响深远的党内教育活动。此前的2003年2月至9月,中央在全国党政机关、农村、城市基层、垂直管理部门和综合试点五种类型的19个单位,开展了以学习实践“三个代表”重要思想为主要内容的保持共产党员先进性教育活动试点,这些试点单位涉及12个省市、7个中央和国家机关部门,共有103.5万名党员。他们的做法和经验,具有较好的借鉴意义。本刊特邀省委政策研究室党建处的同志撰写下文,对全国保持党员先进性教育活动试点单位的有关经验进行介绍,希望对今后的工作有所启示。 相似文献
110.
试论印尼华侨、华人的认同转向 总被引:1,自引:0,他引:1
第二次世界大战结束以来的四十五年间,随着东南亚各国及中国的形势发展与演变,印尼华侨华人状况也发生了巨大的变化。他们在侨民属性、国籍、民族、政治经济地位与身份,社团、教育、社区结构性质和作用演变的同时,也逐步产生了“认同”转向的问题。看不看得到或承认不承认战后,特别是近二十五年来印尼华侨、华人认同的大转向,关系到我 相似文献