世界多元文明史实与西方中心文明观的破除

文明本来没有高下优劣之分,应当平等交流互鉴。然而,以英美为首的西方奉行西方中心文明观及历史终结论,将西方文化视作世界文化的中心,本质上是一种文明优越论。从文明史实及文化发展来看,文明是多元生成的,并不是西方中心的。文明是人类智慧共同构成的,应当以史为鉴,努力建构全球化语境下世界多元文明新格局。     

中国语境下"廉政生态圈"功能意蕴与现实研判

廉政生态圈由廉政精神、廉政制度、廉政物质、廉政行为共同构成,能对权力异化、腐败行为形成有效威慑力。廉政生态圈对于廉政建设有特殊意义,能在突破廉政运行滞碍、弥合廉政要素张力、克服廉政建设续航不足、消除廉政主体弱化等方面发挥重要功效,新时代全面从严治党背景下廉政生态圈建设将会成为廉政建设新的增长点。现实中,我国的廉政生态圈建设面临着非廉政"成分"侵蚀、腐败行径新变化、社会廉政氛围不浓、廉政生态圈要素联动不够等方面挑战,需要通过精神倡廉、制度保廉、行为固廉、物质促廉的实践路径,来强化廉政生态圈的辐射力、保障力、约束力、导向力,最终促成其健康持续运行。     

紧扣我国社会主要矛盾变化 统筹推进“五位一体”总体布局

正中国特色社会主义"五位一体"总体布局是新时代中国特色社会主义思想和基本方略的重要内容,是中国特色社会主义理论体系的丰富发展,也是我们党对马克思主义中国化的新发展。特别是在中国特色社会主义进入新时代,我国社会的主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间矛盾的历史时期,统筹推进中国特色社会主义"五位一体"总体布局就显得尤为重要。在我国社会主义建设的发展进程中,我国社会的主要矛     

行政脱钩不能改变党的组织隶属关系

<正>为保证行业协会商会与行政机关脱钩过程中其党组织不解散,近日,大连市委组织部、市非公党工委专门下发了《关于进一步明确行业协会商会党组织隶属关系问题的通知》,就行业协会商会与行政机关脱钩过程中党的组织隶属关系和党建工作问题进行了明确。《通知》明确党政机关办协会等有关问题整改的目的,是进一步推动建立政社分开、权责明确、依法自治     

基于激励理论的人工智能发明人身份探究

随着人工智能自主创造技术的不断发展,人工智能对以"人类发明者中心主义"为基础的发明人制度发起挑战.激励理论是专利法存在的目的,从激励理论角度考察,期望激励理论、公平激励理论和成就激励理论奠定了发明人激励制度的内部基础.基于对激励理论的逐一分析,人工智能即使能够自主完成发明创造,也不是基于激励意识而产生的结果.有鉴于此,人工智能不能作为发明人与人类发明者并存于专利法之中.面对未来时代人工智能自主生成或辅助生成发明的可能性,我国应坚持现有的激励自然人作为发明人进行创造的立法目的,维护既有的自然人是发明人的制度体系.     

从“责任担当”到“责任效能”：全面从严治党的现实转化

从历史上看，社会主义事业要求共产党人具有自身规定性的“责任担当”，但实践的复杂性容易使这一“责任担当”流于形式。基于历史正反两方面的经验教训，中国共产党人始终坚持全面从严治党，牢固树立“责任”理念和“担当”意识。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央始终认识到社会主义事业的高要求，强调在党的领导的过程中坚持“责任担当”，不断推进全面从严治党制度创新，以制度创新统合责任、压实责任。同时，不断创新制度转化机制，通过“四责协同”使“责任担当”理念向“责任效能”转化，把全面从严治党制度优势转化为治理效能，使共产党人始终坚持社会主义事业的高要求。     

保障房全过程代建开发的“杭州样板”

【核心提示】保障房建设,释放的是政府对民生的殷殷关怀之情,抵押的是政府信用,政府守"德",保障房才能成为德政。近年来,最美保障房的频频出现,源于各级政府积极推动政府投资项目的建设改革,浙江在全国率先探索保障房全过程代建开发模式,确保保障房建设速度和品质同步提升,把民生工程切实建成民心工程、阳光工程、廉政工程、优质工程,形成了以杭州市政府部门和绿城管理集团合作为代表的"杭州样板"。     

我国农村社会的法治精神培育

农村法治建设是我国法治建设重要组成部分,是法治现代化的重要路径。法治精神作为农村法治建设的重要之维,在促进村民法治行为、保障村民自治实施、维系农村和谐社会等方面有独特功效。现实中,受传统人治社会的遗风、农村熟人社会的情风、村民法律认知低下、农村法治权威缺失等因素制约,我国农村社会的法治精神缺失问题较为突出。结合理论与现实,培育农村社会的法治精神,需从强化法治权威的震慑保障、拓展法治素养的基础作用、激活关键少数的法治引领、涵养尊法守法的法治氛围等方面努力。     

“家父”“令尊”是两人

正说起敬称,有句话需要记住,那就是"家大舍小令外人"。这句话的意思是,在社交场合说到比自己大的家人,譬如说到自己的父母、兄长时,前面要加一个"家"字——家父、家母、家兄;说到比自己小的家人,譬如弟弟、妹妹时,就要用"舍"字——舍弟、舍妹,以此来表示谦虚。而说到别人的家人,譬如父母时,前面一般加上"令"字——令尊、令堂,以示尊敬。因此,"令尊""令堂"是对别人父母的尊称,而"家父""家母"则是对自己父母的谦称。很明显,"家父""家母"与"令尊""令堂"根本就不是一个人。     

中国梦——大学生理想信念教育的当代主题

中国梦以全新的时代特色、思想内涵、观察视角和话语体系,开辟了大学生理想信念教育的新天地。中国梦通过消解功利性、整合多元性、强化民族性回应了大学生理想信念教育的当代境遇,以鲜明的个体性、强烈的现实性、生动的实践性引领大学生理想信念教育走出价值困境,从具有历史眼光、培养国际视野、弘扬先进文化、牢记实干兴邦等角度指明了大学生理想信念教育的现实路径,是大学生理想信念教育的当代主题。