去极端化视角下新疆宗教极端思想的遏制策略初探

宗教极端主义思想打着宗教的旗号,通过对宗教的歪曲和极端化的解释,煽动仇恨、狂热,制造社会恐慌,运用恐吓、暴力等极端手段实现民族分裂,建立神权统治的一元化国家和社会的一切认识和观念,具有暴力性、歪曲性、分裂性、反人类性等特点。由于新疆地区经济发展较为落后、文化教育水平较低、宗教管理在一个时期有失当之处、网络的推波助澜、法律规制缺失的内部原因和境外极端思想的渗透、国外反华势力的利用的外部原因,宗教极端主义思想泛滥,形势严峻。因此,在经济社会、文化、宗教和法治等四个层面椎行遏制宗教极端思想的策略,具有基础性和全局性作用。     

中国北方汉族男性鼻尖位置的推定

为获得太地区汉族男性鼻外形的一些基础数据，本文就鼻尖位置与颅骨的相互关系，应用多元逐步回归的方法进行了初步研究。本研究所用材料为大连及烟台地区汉族男性（20～25岁），头面部五官端正，即无任何残疾或畸型的头面部测位X线片，共30例。参照文献方法，令被检者呈上姿，头部用耳服平面（法兰克福平面）定位仪固定，拍照侧位X残片。采用国产X—G200型X线机，X线管球的焦点至暗片盒距离为150cm，头部正中矢状面至胶片的距离为10cm，管电压力80kv．管电流为100rnA，自动曝光时间为2．5s，放大倍率为外0.07根据测量项目，设定基准点（…     

家庭文化建设面面观

家庭文化的特征及社会功能 家庭是社会的细胞,是人生的基地,是人成长的第一个摇篮。以家庭为基础构筑起来的家庭文化,也是按人文进行教化的一种文化形式。家庭文化体现在家庭成员的价值取向、道德品格、情感志趣和生活方式之中,反映在家庭环境建设和衣、食、住、行等各个方面。以价值观念和思维方式为核心的心理型文化因素,在家庭文化中有相当的比重。因此,可以说,家庭文化是一种介于物质和精神之间的社会关系型文化,是一种复合型文化。从这个意义上去理解,家庭文化的教化作用是立体的、交叉的、全方位的,是其它文化所不     

写着“是”的脸

一位日本老板，因为把受污染的工业用米倒卖到食用市场，东窗事发，一根绳子上吊死了。日本老板这样自杀，不知怎么的，我感到有点不是滋味。不用说，无论按哪一国的标准，日本米老板都属于奸商，干了昧良心的黑心事，但事发之后能够自己了结，说明此人还有脸皮。同样做这种事情的中国老板，这些年来不知有多少，可从没有听说有哪个自杀过。     

“包容性增长”语境下360和腾讯恶性竞争事件之竞争法启示

360与腾讯之间爆发的一场＂掐架＂对互联网行业竞争秩序造成了严重破坏,牵动了中国亿万网民的心。纵观此事件整个过程,互联网行业滥用支配地位限制正当竞争,暴露出了监管主体缺位以及执行效率低、网络企业社会责任意识缺乏和竞争手段有待约束等弊病,这严重阻碍了我国互联网行业的可持续发展,违背了＂包容性增长＂理念。针对网络竞争的特点,基于竞争法视角分析很有必要,由此可探析制止中国互联网企业在发展过程恶性竞争的竞争法措施。     

上海自贸区金融监管如何创新

在自贸区的监管立法中可以尝试增加指导性意见、原则性陈述，减少管理性条款以及具体指标，赋予被监管企业足够的空间发展自身的治理结构和内控机制     

论国际私法主权基础的合理定位

传统国际私法以主权为逻辑基础,具有明显的缺陷.萨维尼的理论试图否定国际私法的主权基础,但遭到失败.20世纪否定主权基础的新理论没有正确看待主权在法律选择中的应有地位.在主权分立的现实背景下,需要合理确定国际私法的主权基础,坚持“私人权利-主权权力”主辅型范式,承认主权因素是国际私法的辅助性基础.     

传统德治思想及其启示

＂德治＂文化在中国源远流长,传统的德治思想在社会发展的过程中发挥过重要作用,甚至影响至今。研究中国传统德治思想,分析它的主要内涵,认清它的历史作用及其启示,这对于提高我们党的执政能力,全面建设小康社会,实现中华民族伟大复兴有着重大而深远的意义。     

传统文化视阈下的法律与宗教

在中国传统文化的视野下、宗法性宗教背景下研究法律与宗教的关系,探讨中国法律文化与西方法律文化融合的契机。人们共同对法律正义的追求和对宗教终极关怀的祈求搭建了中西文化交流的平台,使人类生活的和谐共存和发展成为可能。