制度创新：公正廉洁司法实现的活水源泉

一、公平正义：制度创新的价值基础 公正廉洁司法的实现必须落实到制度建设上。司法制度的建构，根本的目的就在于实现社会公正，对各种各样的社会不公进行纠正．以保证人类社会的稳定和进步。因此，公正是社会主义司法制度的灵魂。     

乡村振兴中的村规民约:基于法经济学的分析

在法治轨道上推进乡村振兴战略,就必须对乡村振兴的法理进行全面准确地阐释,村规民约司法适用的法经济学分析是此种阐释的基础性工作。村规民约可以作为经典司法三段论的大前提,成为案件裁判的规范依据,它也在司法实践中与小前提互动,甚至会影响司法裁判结论,因而可以从三段论的大前提、小前提、结论三个方面展开村规民约司法适用的法经济学分析。村规民约司法适用的法经济学分析表明,村规民约适用于司法实践可降低司法成本、提高解决纠纷的效率、增加社会整体的收益。     

浅论宪法未列举基本权利的保护

权利是有层次的,权利按层次性可分为基本权利和一般性权利.宪法没有必要也不可能对全部权利进行保护,因为基本权利是人生而就有的、涉及人的本质和本质特征、关乎人的尊严和幸福的权利,并且它是不断发展的,具有不可穷尽性,宪法只是对现有的基本权利的确认和认可.因而宪法未列举的基本权利的宪法性认可和保护值得加以认真对待.     

马克思、恩格斯对恐怖主义的认识及其时代价值

马克思和恩格斯在一百多年前即对当时出现的恐怖主义活动进行了评价和研究，正确区分了历史上两种不同性质的恐怖主义，并根据他们的社会历史作用表明了自己截然不同的态度。他们的经典论断在反恐斗争形势日趋复杂的今天仍然很有启发意义。     

人民军队“向文化进军”纪事本末

正上世纪50年代初,解放军指战员的文化水平普遍偏低:战士中初小以下文化程度的占80%,干部中高小以下文化程度的占68%。更为严重的是,文盲半文盲就占了30%。不少连队找个文书、司务长都很困难。当时,西北军区政治部主任廖汉生就指出:"这样的军队尽管有不怕死的勇敢精神,有不怕苦的顽强作风,有过去战胜敌人的光荣传统,然而光凭这些是无法掌握先进的武器装备的,     

“大宣讲”推进马克思主义大众化

推进马克思主义大众化，就是用群众喜闻乐见的形式向群众宣传、普及党的科学理论，努力使之为群众所掌握，并转化为认识世界和改造世界的强大武器。北京市委讲师团作为理论宣讲教育的重要职能机构，在推进马克思主义大众化中肩负着重要使命。     

《中国近现代史纲要》教学中历史人物评价的若干思考

对历史人物进行客观、公正的评价是《中国近现代史纲要》教学的重要目标和手段之一。信息化时代对历史人物认知所造成的负面影响以及部分高校教师教学模式的片面性启示我们:必须重新思考对近现代中国历史人物的评价问题。历史唯物主义和阶级分析是我们评价历史人物时所应遵循的基本原则;互动式、问题式以及专题式教学法是创新历史人物评价教学的路径。     

党员干部思想道德教育与党的纯洁性建设

党的十八大将纯洁性建设确定为党的建设的主线,这就意味着党的纯洁性建设成为时代课题。党员干部思想道德教育与党的纯洁性建设之间存在着密切的联系,党员干部思想道德教育既是党的思想纯洁的重要保证,又是保持党的政治纯洁的重要手段。要找准二者的结合点,确定适当的教育内容,通过加强制度建设,保持党员干部思想道德教育的一贯性,促进党的纯洁性建设。     

文化改革发展“攻坚战”——文化体制改革再出发

回顾从党的十六大作出深化文化体制改革的决策部署，到党的十八大基本完成改革的阶段性任务，这段时期文化体制改革既有明确的“路线图”，又有具体的“时间表”，是“自上而下”进行动员部署和组织实施。     

农家书屋让我们的生活更加美好

在2008年以前，对我们绵阳市涪城区金峰镇莲花池村的农民来讲，农家书屋还是个新名词。自2008年省新闻出版局在我们村建起农家书屋后，我们村正悄悄地发生着变化。