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141.
本文从总体上分析了新时期我国社会管理的基本现状,提出了我国社会管理过程中存在的问题,初步提出了我国社会管理改革与创新的路径选择。  相似文献   
142.
目的:观察复方中药制剂芪丹通脉片对健康犬心脏冠状动脉血流量及阻力的影响,方法:分离犬的冠状动物左旋支及主动脉根部,放置电磁流量计探头,测定不同药物在给药前后不同时刻碱诉冠状动脉血流量,计算冠状动脉阻力。结果:芪丹通脉片高剂量(生药2g/kg)能明显增加冠状动脉血流量,减少冠状动脉阻力,结论:芪丹通脉片能够增加冠状动脉血流量,调整和改善心肌供血,为缺血性心脏病的治疗提供了实验论据。  相似文献   
143.
文化多样性是人类文明发展的源泉。不同文化之间只有在平等的基础上通过沟通和交流,才能够实现人类文明的发展。文化多样性是实现发展权的必然选择。各国在实现发展权的道路上逐渐摆脱单一西方化的发展模式,力图建立一种在吸收本土优秀文化之上的发展模式。在保护和发展文化多样性的制度选择中,知识产权制度将起到不可替代的作用。  相似文献   
144.
马利章  王云 《思想战线》2001,27(6):81-85
阿拉伯语是阿拉伯各民族使用的语言,是世界上非常古老的语言之一.回族作为阿拉伯先民与中华民族结合而形成的民族类型,由于其形成过程的特殊性,决定了阿拉伯文化对回族的巨大影响力.云南回族由于地理环境的封闭性,继承的阿拉伯语言虽然在语音、语调甚至语意上发生了一些变化,但至今仍在宗教活动和生活中使用.  相似文献   
145.
目的:探讨乳腺癌中医证型与临床分期及雌激素受体(estrogen receptor, ER)、孕激素受体(progesterone receptor, PR)和癌蛋白C-erbB-2关系.方法:选择经病理证实、有完整资料的乳腺癌病例95例,辨证分为肝郁痰凝、冲任失调、正虚毒炽3种中医证型,采用免疫组织化学法对各证型的临床分期及其分子标志物ER、PR、C-erbB-2表达进行分析.结果:95例中,肝郁痰凝型为71例,占74.74%,冲任失调型为9例,占9.47%,正虚毒炽型为15例,占15.79%.Ⅰ期、Ⅱ期乳腺癌中以肝郁痰凝型居多,而Ⅲ期、Ⅳ期中正虚毒炽型所占比例高于肝郁痰凝型和冲任失调型.肝郁痰凝型ER阳性率与正虚毒炽型比较,差异无显著性(P=0.074);肝郁痰凝型ER阳性率与冲任失调型比较,差异有显著性(P=0.022).各证型PR、C-erbB-2阳性率比较,差异无显著性.结论:乳腺癌早期多为肝郁痰凝型,后期以正虚毒炽型为主.肝郁痰凝型ER表达水平高于冲任失调型,而PR、C-erbB-2的表达与中医证型无明显相关性.  相似文献   
146.
民间宗教在乡村的渗透和传播由来已久,它在发挥一定社区功能的同时,也对社会稳定具有某些潜在的负面影响。宋明清时期是民间宗教急速扩展的一个阶段。本文通过对历史文献的考察与分析,研究了当时民间宗教的几种生存化状态,并总结出政府对民间宗教管理的法律措施和经验。  相似文献   
147.
Since the Chinese government set out to transform the country’s economic development model, China’s economy has grown healthier, more sustainable and better adapted to fast, long-term growth.  相似文献   
148.
刑事和解协议是刑事和解制度化路径中的关键点,因其具有契约和司法文书的双重属性,其要素和格式必须完备规范,其法律效力的来源和实现途径也具有不同于普通契约和司法文书的特点,其无效后的处理应区别情况慎重对待。  相似文献   
149.
切·格瓦拉思潮从西方传入中国,在中国已经成为影响青年人的重要社会思潮之一,成为由多种价值观塑造的格瓦拉"形象".在方法论上,我们应该实事求是地对格瓦拉形象做出客观的评价,应吸收其精华:青年人要志存高远,脚踏实地;去除其糟粕:消除叛逆文化的色彩.在具体操作层面上,要用科学的世界观分析和引领格瓦拉思潮,将对待格瓦拉思潮的客观态度与引导青年人个体精神需要相结合,将精神境界的崇高性和脚踏实地的现实性相结合.  相似文献   
150.
集群网络的成熟度影响着集群的创新能力,集群的创新能力又决定着集群的升级速度。从促进网络成熟度的角度出发对集群进行治理就能有效地提高集群的创新能力。结合我国集群发展的现状,我国应建立集群内行为主体的准入机制,创造鼓励创新和促进信任的集群文化环境,积极融入全球价值链,营造有利于集群升级的制度环境,从而促进集群的升级。  相似文献   
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