性犯罪的起源与婚姻家庭关系的变化

性犯罪是人类犯罪的一个重要类型。推动它起源的动力是人类进化中婚姻关系的变化。人类从动物界脱离出来处于原始状态时,过着群婚的生活,其范围起初是很广泛的,后来越来越小,直到最后仅留下今日所通行的一夫一妻的个体婚为止。在这一变化过程中,起初自然选择排除了群婚中的血缘关系,之后自营家庭经济又为满足私有财产和继承关系的需要而巩固了一夫一妻制家庭。但一夫一妻制从其一产生就违背了人类性爱自由的自然性,这使它对历史发展的进步作用和对人类性爱自由天性的束缚形成了二律背反的格局,导致了中世纪和资本主义社会的性犯罪虽然被禁止和严惩,但终不能被铲除的现象。然而,尽管如此,人类还是不断地采取各种各样的甚至奇特的方法,同性犯罪作斗争。     

关于“刑讯逼供”的逻辑考量

刑讯逼供是指司法工作人员对犯罪嫌疑人、被告人采用肉刑或者变相肉刑逼取口供的行为。尽管刑讯逼供为我国现行法律所禁止,可仍有个别侦查人员捧着"有罪推定"这个"法宝"不放,最终酿成冤案,不仅践踏了法律的公正与尊严,而且损害了司法机关的形象,积累了社会的负能量。刑讯逼供久禁不绝,除了法律制度、思想观念和社会等原因外,还有被忽略的更高层次的原因——逻辑原因。法律规定是逻辑要求的具体体现;刑讯逼供不仅违反有关法律的规定,更是违反了逻辑的要求;侦查人员只有增强法律意识,提高逻辑思维能力,才能摒弃刑讯逼供,杜绝冤案的发生。     

法治化背景下的和谐警民关系建设

回顾新中国成立后警民关系的曲折进程,探讨法治化背景下的和谐警民关系建设。严打严防,是提高公众安全感、建设和谐警民关系的坚实基础;制约监督警察权力,尊重保障人权,规范化执法,是和谐警民关系建设的灵魂;关注民生,倾力解决信访突出问题,是警民和谐关系建设的关键;创建服务型警察,寓管理于服务之中,是密切警民关系的重要抓手;建立警务公开化制度,让权力在阳光下运行,是构建和谐警民关系的融合剂;建立合理的警务内部管理机制,构建和谐警营,是和谐警民关系建设的动力。     

农村社区化建设研究述评

随着全国实验县(市、区)开展农村社区建设的不断深入,新型农村社区化建设成为学者们研究的热点课题,文章对近年来的相关研究成果进行了梳理,呈现出农村社区化研究的现状,并通过对理论研究成果与实践的比较,为今后的研究和实践提供参考,使广大学者的研究更好地指导农村社区建设,为社会主义新农村建设提供技术支持。     

法院职权调查证据的程序意义与立法完善

司法实践中,法院调查证据的权力越来越萎缩,给司法发现正义造成了极大的困难。其实,法院依据职权调查证据是法官自由评价证据作出公正的判决所必需的手段。在我国,需要通过完善法院职权调查证据的程序以及规范取证方法等来保障法院调查取证的权力并防止其权力滥用。     

公安院校体能训练课学习评价模式改革研究

采用教学实验、数理统计和文献综述等方法,对设计的公安院校体能训练课＂过程评价＋终结评价＂的模式进行教学实践检验。旨在通过考、教结合的过程评价和考、教分离的终结性评价,对体能训练课教与学过程中学生学与练的积极性和练习时间投入实行有效控制,达到督促学生拓展学习,加大课外延伸部分的实效性,从而提高教学质量。研究表明：通过两年教学实验,实验班优秀率明显强于对照班,而对照班及格成绩占比较大,实验班体能结业成绩整体水平要明显好于对照班。     

论法医对非正常死亡死者家属的解释工作

非正常死亡在法医学上指由外部作用导致的死亡。非正常死亡的判定在基层往往取决于法医对死亡原因和死亡性质的鉴定。法医对非正常死亡死者家属的解释非常必要,在解释之前要做好充分的准备工作,且解释的内容及方法也很重要,需关注一些细节,以保证工作的正常开展。     

汗潜指纹的变化规律及检验

指纹是物证之首,但现场的指纹多是条件较差的模糊指纹,其中一种模糊指纹是多汗液形成的,这类指纹往往受承痕客体的润湿度,手的压力以及汗液多少的影响。研究的意义在于甄别案犯指纹,并为正确分析和鉴定指纹提供了有力的依据。     

干部学习系统理论视角

干部学习作为一个系统,它既可以是被组织系统,又可以是自组织系统。根据协同学理论,干部学习应该把教学过程的被组织与教学过程的自组织相结合,以教学过程的被组织为基础,以教学过程的自组织为升华。教师作为序参量,充分反映了干部学习过程的特征,真正从学习本质的角度对干部学习过程作出描述、解释和预测,提供了理论和方法上的指导,为干部学习理论的进一步研究提供新的视角。     

对非洲投资法律的“人本”考察与法哲学思考

中非双边经贸关系迅速而健康地发展受到了国际社会的普遍关注,也引发了一些西方国家及其学者的忧虑.西方舆论时常别有用心地极度宣扬中非关系发展中出现的个别现象和偶发事件,妄图歪曲和破坏中非关系友好发展的大局与历史情结.然而,无论在国际法还是在国内法上,中国对非洲的投资于法于理都有理有据、无可厚非.从法哲学的角度出发,对非洲投资进行“人本”考察,厘清“非洲投资”的内涵及外延并重新合理地界定,结合非洲人权发展历程探讨当前非洲投资中的“人本”困境,并重新诠释了中国对非洲投资应有之理念.这些都对非洲投资有着重要的理论价值和实践意义.