我国犯罪构成理论研究现状及其发展趋势

从我国刑法典正式颁布实施,到现在已经有将近30年的历史.可以说新中国刑法典的颁布,极大地促进了我国刑法理论的发展.而在刑法理论中,最为重要的当属犯罪构成理论.我国学者们不断地研究犯罪构成理论,并针对犯罪构成理论中存在的具体问题,阐述了自己的观点,因此,我国犯罪构成理论研究近年来又展现出鲜明的发展趋势.     

党的先进性建设与积累执政的合法性资源

党的先进性建设是马克思主义中国化理论创新的成果之一。党执政的合法性资源,由历史资源、权力资源、理论资源、组织资源、经济资源、群众资源所构成。群众资源是合法性资源的核心资源。党的先进性建设是积累合法性资源的重要途径。要坚持理论建设,从思想认同上扩充合法性资源;坚持以人为本,从利益认同上扩充合法性资源;坚持制度创新,从制度认同上扩充合法性资源;坚持社会建设,从和谐社会构建认同上扩充合法性资源。     

毛泽东执政观的若干问题研究

毛泽东的执政思想是十分丰富的。夺取全国胜利,只是万里长征走完了第一步;为人民服务是共产党执政的根本宗旨;建立强大的物质技术基础,是巩固和发展社会主义的根本条件;正确处理人民内部矛盾是国家政治生活的主题;统筹兼顾“是一个战略方针”;以民主新路来跳出“兴勃亡忽”的周期率,保持人民政权的纯洁性;要把党建设成为领导社会主义事业的坚强核心,等等,都体现了无产阶级政党为谁执政和如何执政这样相互关联的两方面的内容,对于我们在新的历史条件下保持党的先进性和加强执政能力建设具有重要的指导意义。     

中国外交的“中庸”特色

改革开放以来，特别是上个世纪90年代以来，中国外交在继承优良传统的基础上有许多令人惊叹的创新。中国外交的这种创新发展，获得了国内外的广泛认可。虽然各种形式的“中国威胁论”始终存在，但是中国外交实践不仅极大地缓和了国际社会对中国的负面评价，而且还给亚洲地区及全球体系带来了积极的影响。     

规范和加强交通电子警察执法

交通电子警察作为高科技的非现场执法手段，在现代交通管理工作中发挥着越来越大的作用，但在其建设、应用和管理工作中，还存在一些薄弱环节。我们必须因势利导，规范和加强交通电子警察执法，拓展技术、管理、应用和服务功能，进一步在合法、合理、合情上下功夫，提高管理者、交通参与人和社会各界的共识，使交通管理工作更具科学性、协调性、有效性。     

试论江泽民关于建立国际新秩序的科学构想

江泽民提出建立国际新秩序的科学构想内容丰富,体系完整,是邓小平国际战略思想的新发展,符合经济全球化条件下世界和平与发展的时代潮流和内在要求,是我国外交工作的指导方针.     

自由知识分子由“边缘”走向“中心”的路径——评《〈独立评论〉与20世纪30年代的政治思潮》

张太原先生的专著《〈独立评论〉与20世纪30年代的政治思潮》(社会科学文献出版社2006年12月)已出版问世,承蒙厚爱,赠书与我,拜读之后,收益甚丰。于是,愿意以自己的体会文字,贡献给读者诸君,希望通过我的这一管见,引起更多同人和读者对青年学者张太原先生及其学术成果的关注。正如张太原先生所言:《独立评论》是20世纪30年代最有影响的刊物之一。它的政论文章集中体现了一套自由主义的政治思想,同时也从一个侧面反映了自由主义与民族主义、三民主义、马克思主义的关系。深入地探讨这些内容,不但可以拓宽中国现代政治思想史研究的领域,而且对…     

信息与知识产权的基本概念

知识产权的各个特点主要都来自于智力成果 (知识 )的共享性 ,而智力成果 (知识 )之所以具有共享性 ,是因为其本质上属于一种特定信息。共享性是信息与物最根本的区别之一 ,正是由此出发 ,才导致了知识产权乃至信息产权与物权的巨大差异。因此 ,要说明知识产权的特点 ,就不能不考察、介绍信息的共享性 (即知识产权客体的“可复制性”)———这不仅不违反逻辑而且极其有必要 ,否则就无法正确理解知识产权的各种特点。同时 ,又必须认识到 ,共享性只是知识产权客体的属性 ,而知识产权本身却是专有的、排他的。同一智力成果可以在多个时空、以多种方式被利用 ,但这只是行为方式上的多样性。     

以政党文化建设促进党内和谐

融党的指导思想、价值观念、制度规范、思维方式、行为准则等为一体的政党文化是党内和谐的基础．以思想和谐、组织和谐和行动和谐为主要内容的党内和谐是政党文化建设的目标。在政党文化建设中，要坚持树立和谐理念，以政党文化建设促进党内和谐，以党内和谐推动和引导政党文化建设。     

从《论语》看孔子的中庸思想

中庸是孔子学说中最基本的范畴，是贯穿孔子思想体系的“一贯之道”，也是孔子思想精华之所在。儒家经典《论语》，集中体现了孔子的中庸观及其运用。其字里行间渗透了孔子的人生智慧：以“执两用中”的思想方法，以权变时中的理性精神，适度把握和适当处理社会人生的各种关系，致力于提升人生境界，培养“内圣外王”的理想人格。本文试从《论语》文本入手，着力展示孔子中庸思想的几个侧面。