“洗心换眼”未为晚

唐人笔记小说中有则故事说，有个县令非常渴望当一名清官，无奈天生有一双馋眼和一颗贪心，见了“黄白物”就眼馋心痒，总是把持不住，纵有良好愿望，终究还是一个贪官。因而，每每受到良心谴责，感觉痛苦极了，便跑到阎罗殿诉苦。阎王爷说，你果真想当清官也好办，只要能够忍得住煎熬，将贪心洗净、馋眼换掉就成。县令表示愿意。于是，阎王爷便命“鬼医”替他洗了心、换了眼。果然，这个县令后来真的改邪归正，成了一名清官。     

吹牛并非不治之症

我时常思想这样一个问题:“吹牛”这东西,能把少吹成多,把只有影子的事情说得有鼻子有眼、有枝有叶,夸大事实、无中生有、蒙骗上级、坑害群众,     

吹牛并非不治之症

吹牛并非不治之症于永军“吹牛”这东西，蒙骗上级、坑害群众，着实令人痛恶。然而，却为何屡批不臭，屡见不鲜？令人纳闷。不过有一点我是明白的，那就是有人信吹。小民百姓信吹，顶多是个人吃点亏罢了，庶几与他人和社会无碍。手中有权的，特别是有决策权的大人物信吹可...     

戒除政坛"做秀"风

"做秀"一词,意指故作姿态、故意矫情、做作的表演. 不知从何时起,"做秀"也浸入了我们的政坛:一人均纯收入只有760元的村子,却被上级统一要求虚报为1382元,不按此报就得挨批;     

为政不移公仆之心

胡锦涛总书记在"七一"重要讲话中,特别强调各级领导干部要做到"为政不移公仆之心"。这是党在长期执政条件下,对各级领导干部的殷殷告诫,既体现了党的性质和全心全意为人民服务的宗旨,又融入了党的先进性的时代元素、时代要求。为政不移公仆之心,重在"不移",贵在"不移",难在"不移"。坚定不移的公仆之心,是引领各级领导干部讲党性、重品行、做表率的思想引擎,也是评价、检验我们党一切执政活动的最高标准。     

贪官与狗奴才

《检察日报》"忏悔录"专栏,日前登了江苏省淮安市环保局原局长张汝华的文章,题目很醒目:《收钱后,我成了送钱人的"奴才"》,其中有一段这样说道:"吃人家的嘴软,拿人家的手短.……收了钱以后,我哪里还是局长,简直就是送钱人的奴才!"这种坦承自己成了送钱人的"奴才"的醒悟,尽管对张汝华来说,已经属于悔不当初的懊悔,但对于各级官员坚持老实做人、本分做事,却有着深刻的警醒和警示作用.     

为官当慎好

凡人于事业之外，大都有点个人爱好，达到异乎常人的程度则称之为嗜好。诸如嗜字画、嗜酒肉、嗜集邮，不一而足。尽管这里有高雅之分、优劣之别，但除去好赌、好色之外，一般的皆属于个人行为，无可厚非。然而，一旦为官，手中有职有权或居于要害部门，就应当注意了。大量...     

建构和谐文化的哲学思考

中国社会的主调是和谐,而和谐社会、和谐世界的建构需要和谐的文化与之相适应,构建和谐文化是当代社会发展的迫切需求。在全球化的国际背景下,在倡导和谐的社会氛围中,如何使本土文化在全球化的冲突与融合的过程中、在中华民族内部诸多文化元素的差异中实现文化的传承、创新和发展是一大课题,和谐文化的构建正是为了解决这一课题,也是实现和谐社会的必然要求。     

洛克哲学思想中的矛盾探析

约翰·洛克一直被认为是西方近代哲学中典型的经验论者.然而,他的哲学思想并非一以贯之,其体系存在着不可克服的矛盾.国内学者对此缺乏认真的研究,长期把洛克定位在唯物主义经验论的基调上,而对其哲学思想中的唯理论、不可知论与唯心主义因素缺乏足够的认识.而从这三个方面入手对珞克哲学体系中的矛盾所进行的分析研究,则有助干重新审视这些因素对后世哲学的影响及其在近代本体论与认识论史上的地位.     

青年官兵的牢骚现象及其心态

近年来,改革大潮“落差势能”的冲击使社会牢骚现象日渐增多,军营青年官兵的牢骚之声也逐渐多了起来。正视和研究这种牢骚现象,贯彻疏导方针,因势利导,既是部队青年工作的一个新课题,也是商品经济条件下部队经常性思想政治工作的一项重要内容。 (一) 目前青年官兵的牢骚涉及的内容,大体可分为以下几种: 一是反映军人地位、价值的。如“这涨钱、那涨钱,就是当兵不值钱”,“打起仗来是最可爱的人,抗震救灾是最可亲的人,找对象是可敬不可爱的人”。二是反映部队中不公正现象的。比如“生命在于运动,好事在于活动”;“两条烟,给几天(假);几瓶酒,放你走,要入党,叮叮响(酒瓶碰击声);想进步,送礼物”。