落下闳:仰望星空后,他“发明”了春节

正中国人过春节已有四千余年历史,真正把"迎接新年"与"迎接春天"统一起来并沿用至今的人,是阆中人落下闳。他也因此被后人称为"春节老人"。公元前141年,蜀郡太守文翁为改变蜀中闭塞、落后的状况,设置学官,创建官学,修筑校舍,四川学风大兴,史称"文翁兴学"。此时,落下闳正值"十五而志于学"的年龄,他的家乡阆中直接受到"文翁兴学"的影响,创办学校,发展教育。进入学校后,落下闳不但系统     

推进党员干部约谈常态化工作思考

正为深入贯彻全面从严治党,探索实践监督执纪"四种形态",当前,贵州中烟党组、纪检组按照贵州省纪委《关于深入落实"两个责任"推进干部约谈常态化指导意见》的要求,层层开展党员干部约谈工作。结合近年来的工作实践,本文就如何推进党员干部常态化约谈机制,切实将约谈工作落到实处进行以下思考。一、深刻把握党员干部约谈常态化的意义(一)党员干部约谈常态化,贯彻了管党治党"全面"和"从严"的根本要求     

卢浮宫的维纳斯们

在叙利馆一层,古代希腊文物展厅的一端,那赫然在目的卢浮宫博物馆的镇馆之宝——希腊米罗的阿芙洛狄忒,犹如一座神殿的主神,高高独立于柔光弥散的基座上。 她便是维纳斯,在古罗马时代,称美神、爱神“阿芙洛狄忒”为“维纳斯”,后人因称呼简便,沿用至今。 在德农馆的二层,叙利馆和黎塞留馆的三层,13至19世纪的绘画展厅里,我还意外地看到了六个画中的维纳斯。这六幅画是——     

新疆企业家队伍建设的几点思考

党的十五届四中全会指出 :“必须建设高素质的经营管理者队伍 ,培育一大批优秀企业家”。造就真正的企业家阶层是深化国有企业改革 ,建立现代企业制度的必然要求。我们必须广开育人、用人渠道 ,实施企业家工程 ,加强企业家队伍建设 ,积极推进企业家治厂 ,打好国企改革的攻坚战。随着经济的发展 ,企业内部的分工与协作的紧密 ,使经营管理愈来愈科学化 ,而外部环境的瞬息万变和竞争的激烈 ,又要求经营者要有多方面的知识和才干 ,有应变的能力和敢于创新的精神 ,才能驾驭企业在竞争中取胜 ,光靠经营管理企业的资本所有者已越来越不适应现代规模…     

踏莎行《湖南党史月刊》一百期纪念

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人大工作中几个需要探讨的提法

近年来，在一些文件、材料、领导讲话和平时人们的交谈中，常会看到或听到一些对人大工作方面似是而非的提法：一曰“争取党委的领导和支持”。人大给党委汇报工作时，常有“争取党委的领导和支持”的提法。在我们的国家里，东西南北中，党政军民学，中国共产党是领导一切...     

回忆闽浙边根据地的斗争

福鼎原属闽东革命根据地,一九三三年开始,闽东党多次派叶秀藩同志(寿宁县城鳌阳镇人,一九二九年至一九三一年在福州乌石山师范读书,曾任闽东特委委员、闽东苏维埃政府副主席,一九三五年被敌杀害)来福鼎开展革命活动.一九三五年,闽东特委叶飞等领导同志决定开辟闽浙边区根据地,派特委常委阮英平、郑仲毓(郑宗玉)率领福鼎独立团(即闽东红五团)进入福鼎、泰顺、平阳交界地带开辟新区.同年十月,以粟裕同志为司令员、刘英同志为政治委员的中国工农红军挺进师进入闽浙边与闽东党会合.不久,成立了闽浙边临时省委.     

“红瓷”收藏梦

“红瓷”，一个连资深收藏家也不太熟悉的词儿，九十年代中期，在成都文物币场上蔓延开来。乍一听，叫人纳闷。莫非中国历史上多了段生产红色瓷器的年代？其实不然。原来，以中国古典小说《红楼梦》的故事和人物为题材的彩绘瓷器，被人们简称为“红瓷”。这种瓷器多生产于民国时期，过去并不为人重视，因年代不算久远，专门收藏和研究的人实在少见。家后成都玉林小区的龙介生，偏偏独树一帜，不仅收藏了大量＂红瓷＂，还把成都的文物市场鼓了起来。在地的影响下，市场上的“细瓷”一下被闹得个沸沸扬扬，身价倍增。有话从头说在知识＃子堆里…     

面向多元文化关系的法治理论

多民族多元文化关系的变迁和发展,构成现代民族国家公民身份认同的政治学问题,导致文化认同关系危机。多民族国家也面临由于多元文化关系而面临主流文化与少数文化发展的冲突要求。西方传统自由主义公民权理论受到挑战,自由主义法治理论由于缺乏充分接受多元文化的准备而陷入争议和困惑。中国多民族文化传统为其他社会提供多元文化认同的历史经验,并提出当代普遍公民文化的中国实践。