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21.
法律文化的冲突与整合──从韦伯到亨廷顿的启示 总被引:5,自引:0,他引:5
法律文化的冲突与整合──从韦伯到亨廷顿的启示俞荣根一马克斯·韦伯的名字早在本世纪20年代就传人中国了。事隔半个多世纪后,80年代中后期,中国又掀起了一阵子韦伯热。凡读过他的《新教伦理与资本主义精神》和《中国宗教:儒教与道教》的人,不得不为他那渊博的知... 相似文献
22.
<正> 法社会学在中国的传播,始于十九世纪末、二十世纪初。当时,严复翻译出版了法国孟德斯鸠的《法意》(今译《论法的精神》)和英国斯宾塞的《群学肄言》(今译《社会学原理》)。《论法的精神》为孟氏的代表作,它以法为中心,研究和讨论了经济、政治、宗教等社会环境和地理、气候、国土、人口等自然环境对法的影响,因而被认为是法社会学的导源之作。此外,马君武也翻译出版了斯宾塞的《社会学原理》,赵兰生还译出了《斯宾塞干涉论》等,对法社会学的引进也起了不小的作用。 相似文献
23.
美国社会法学家庞德认为:“法律的生命在于它的适用和生效”。立法质量好不好,归根到底还要看其适用情况,看其是否经受得住实践的考验,达到预期的目的。这即是“立法后”的验证,换言之,在于其“立法后”的评估。实践也证明,“立法后评估”是提高立法质量的有效途径。 相似文献
24.
直辖10年,重庆市的地方立法工作可圈可点。一、10年跨出三大步回顾10立法工作,可分为三个阶段:移植性立法为主阶段;自主创新性立法为主阶段;更加注重提高立法质量阶段。(一)关于移植性立法为主阶段时间上大约为直辖前期的三年左右,即1997年至2000年。 相似文献
25.
<正> 李悝是我国古代法制史上的一个重要人物。他编纂的《法经》是迄今已知的我国历史上第一部比较完整的封建成文法典,被汉以后历代封建统治者奉为编纂法典的规范,李悝也被尊为封建法典的创始者。 相似文献
26.
党的十一届三中全会以来,共和国十几亿人民齐唱着这个时代的一个主题歌——改革开放。由是,经济持续发展,物质文明、政治文明、精神文明建设不断提升。虽说社会的变迁与法律的稳定之间的矛盾古往今来一直存在,“法随时变,治与势移”也一直被奉为治国箴言。但是,法律之不能适应经济、政治、文化的发展和社会实际生活需要的现象,却很少有象这20多年这样突出过。如何解决法律与社会脱节的问题, 相似文献
27.
重庆市地方立法后评估工作大致分为两个阶段。第一阶段,始于2004年8月,以法规实施情况调研为主。形成《重庆市地方立法的基本情况和基本评价》报告。第二阶段,始于2006年6月,重点进行法规文本、评价体系方面的研究,并专题调研司法审判适用地方性法规情况。 相似文献
28.
俞荣根 《西南政法大学学报》2009,11(4):11-15
2007年6-12月,重庆市社科规划项目《地方人大立法后评估制度研究》课题组从立法必要性、地方特色、法制统一、权力配置、技术规范五个方面,对重庆市当时有效的160件地方性法规文本进行量化评估,平均得分83.09,得90分以上的法规有9件,70分以下的4件,60分以下为零。五项质量要素中,地方特色所得比例最高,技术规范次之,立法必要性居第三,权力配置为第四,法制统一排在末位。在一定程度上说明,重庆市地方性法规文本所反映的地方特色比较鲜明,讲究立法技术,但在突出地方特色和注重地方立法创新中还须更加注意法制统一,科学地处理好权利与权力的关系,严格防止部门权力的立法扩张。 相似文献
29.
发生了斗殴、杀伤等刑事案件,都必须先进行现场勘验、尸伤检验等侦查活动,收集证据,查明事实,然后才能依法作出处理,这种做法,中外古今皆然。中国古代很早就有刑事检验的规定,尸伤检验等技术也随之产生。至宋代,随着检验制度的逐步完备,法医检验技术也有重大发展,南宋《洗冤集录》的问世,标志着系统研究尸伤检验技术的学科——中国古代法医学的形成。《洗冤集录》的著者宋慈对古代法医学的形成,其功甚伟, 相似文献
30.
人民代表大会制度是我国的根本政治制度,是建设社会主义民主政治的核心内容。胡锦涛总书记在十七大报告中响亮指出"人民民主是社会主义的生命",重申"坚持和完善人民代表大会制度"。报告部署了近期完善这一根本政治制度的两项具体措施:建议"逐步实行城乡按相同人口比例选举人大代表";优化人大常委会"组成人员知识结构和年龄结构"。其中,"逐步实行城乡按相同人口比例选举人大代表"的建议,最有针对性,也最有现实意义,关系到修改现行选举法的"四分之一条款"。这一建议由执政党在自己庄严的代表大会上提出,充分说明执政党对公民平等享受政治权利的高度重视。 相似文献