国资流失:黑洞深几许?

国有资产是构筑共和国经济大厦的支柱和基石,它在国民经济结构中具有无可置疑的基础性地位,维护和保障国有资产的安全,从某种程度上讲也是在捍卫国家的生存基础和经济命脉.综观全球,可以说拥有国有资产是任何类型国家的共同选择.无论是资本主义国家还是社会主义国家,国家或政府均拥有数量不同的资产.国家拥有资产权利与国家拥有政治权力的终极目标是一致的,都是为了直接或间接地服务于社会公共利益,或者说,国有资产的法定服务对象和受益人必须是这个国家的社会公众.     

"李真现象"的社会学解读

8月3日,<南方都市报>发布的一条新闻被许多媒体转载--<深圳市预防职务犯罪条例(草案)>将在近期召开的深圳市人大常委会会议上提交审议.这一<条例>明确规定,官员对配偶、子女、身边工作人员严重违法知情不管,造成恶劣影响的,领导干部应当引咎辞职.     

有特色才有活力--伊春市委常委、组织部部长李涛谈"特色社区"党建

初夏时节,绿意盎然.记者在北国林都伊春采访了市委常委、组织部部长李涛,就伊春市委大力实施"特色社区"党建方面的有关问题,请李涛部长谈了他们推进这项工作的思路及理性思考.     

监察体制改革中的证据制度问题探讨

在监察体制改革中,证据制度是监察制度与刑事司法衔接的重要环节。对于监察委员会的调查取证程序,《监察法》应当在取证的合法性、保障证据可靠性两个方面作出更详细的规范。监察委员会在调查中获取的所有类型的证据只要符合刑事证据能力要件,都可以直接在诉讼中使用,而无需再构建内部的转换机制。《监察法》对调查措施所进行的规范与《刑事诉讼法》对侦查措施所进行的规范并不完全一致,但对于调查所取得的证据都应适用《刑事诉讼法》规定的非法证据排除规则。监察委员会收集的证据同样也应适用司法解释规定的不可靠证据排除规则。     

基层政府反身信任何以发生？——一个官员公民责任认知与风险感知的递归解释模型

政府反身信任表征为政府官员向公民向度的信任情感表达,其作为一种成本节省机制可形塑良好的官民互动与合作,并强化政府合法性。文章将基层政府官员作为观察对象,基于结构方程模型探赜了诱致政府反身信任发生的三组核心变量——官员公民责任认知、参与赤字、风险感知之间的统计学效应量与作用机理。研究结果表明：首先,基层官员的公民责任认知对政府反身信任具有直接显著影响;其次,公民责任认知也可塑造基层官员的公民参与偏好,而公民参与程度又会影响基层官员的风险感知,进而决定其是否要将信任委托于公民。基于此,文章构建了融摄微观心理认知与中观制度规约的“官员公民责任认知-参与赤字-风险感知”的政府反身信任发生与发展的递归理论模型,以期为重塑政民互信秩序、促成有效的官民合作提供理论思路。     

党建引领下“两新”组织参与社会治理的问题分析

党建工作的最新报告中,"两新"组织的现代化改革是新的治理目标。在开展新经济组织、新社会组织的党建工作中,如何发挥和进一步扩展"两新"组织在社会治理中的作用是党组织需要解决的主要矛盾。加强党组织基层的社会治理解决社会矛盾,在社会创新发展中发挥真正的作用,是当前急需解决的要点。党组织要在社会中开展"两新"组织的治理方法时找准"两新"组织的社会定位,切实分析开展过程中的困境,努力推进开展工作,找到最佳的符合"两新"组织的社会治理路径。     

合并收购在中国：人力资源、组织与战略问题

人是任何组织的重要元素，是领导、管理组织并为组织工作。伴随改革而来的企业合并收购问题，也是组织运作问题，需要充分发挥人力资源的作用，需要明确的人才战略。     

对瑕疵证据“合理解释”的解释

只有对不可补正的瑕疵证据才能以合理解释方式进行证据能力的修复,无证据能力的证据不得进行补正或合理解释。对瑕疵证据进行合理解释主要是要解释瑕疵形成的原因及瑕疵并未导致虚假证据。从根本上看,合理解释的过程实际上是一个证明采纳瑕疵证据的正当性的过程,因此,"合理"的标准问题也即这个证明过程的证明标准问题。对于不影响证据真实性的瑕疵,控方的解释及证明达到优势证据标准即可;而对于可能影响证据真实性的瑕疵,则应当达到更高档次的证明标准,但无需达到排除合理怀疑的程度。     

新媒体语境下民警培训内容选择策略的探究

<正>数字化技术与新媒体传播环境迎来了读图时代和影像时代,这对传统的民警培训方式和内容产生了深刻的影响。数字化的新传播环境作为存储载体和传播载体,正以全新的传播方式构建着民警培训的形式、形态及走向。民警培训从传统的教官说教的面     

THE ELE GANCE OF QUYI——The Fourth Quyi Showcase of Chinese Ethnic Minority Groups

The history and tradition of Quyi （storytelling with music and periormance） are among the longest and most profound of China＇s folk art forms. Having evolved over centuries and centuries from folk oral literature and singing, Quyi is the catch-all name of various ＂art forms of talking and singing＂ in China. For millennia Quyi has been the vehicle by which Chinese people of whatever ethnic group have expressed their way of life and revealed their inner feelings.