论李光地的仁学思想

清初理学名臣李光地在继承程朱仁学的基础上,对儒家的仁学思想作了进一步的提升与发展,使仁学的理论形态更趋完善。从内容上,他以仁为天地万物的本体;提出博爱尽仁体,从而从天理的高度保证了仁的合理性;指出仁为性善之根源,并强调了仁作为道德本体和宇宙本体的和谐统一。在为仁的方法论上,他提出一系列的心地修养功夫,从修道节欲、孝道、存诚持敬等多个方面进行阐述。同时,李光地以仁学思想为理论基础,在政治上主张实行仁政,将个体的道德修养与社会实践有效地相结合。其仁学思想不仅具有重要的理论意义而且具有重大的历史意义和现实价值。     

郑州市城区经济发展研究

郑州作为全国重要的区域中心城市、中原经济区的核心城市,发展城区经济不仅关系郑州一市之繁荣,更影响中原经济区一域之崛起。为此,建议从以下十个方面努力：一是认真把握城区经济发展面临的形势,二是科学确定发展城区经济的战略目标和任务,三是选准选好城区经济引领产业和重大项目,四是始终扭住发展城区经济不转向、不放松,五是注重解决影响城区经济发展的瓶颈因素,六是营造关心支持城区经济发展的浓厚氛围,七是积极争取国家、省级的政策支持,八是始终站在城区经济发展主战场、第一线,九是为域区经济发展提供干部、人才和企业家保证,十是形成上下一心推动城区经济发展大合唱。     

用大民政文化引领大民政建设发展

几年间,首都民政人用大民政理念锻造人才,用大民政文化引领方向、凝聚力量、推动工作,使之转化为干部职工不懈追求的核心理念、价值观念、精神品格、工作标准和行为准则,集中出台400多项惠民利民政策,不断提高人民群众对民政工作的满意度,多项工作走在全国前列.透视北京民政事业建设发展、创新跨越的路径,不难发现:以首都民政队伍"民本、务实、平等、奉献"的核心价值观去牵引和激励,是这一特色文化形成的重要原因.     

基层“三转”应抓住着力点

正纪检监察干部要坚持高标准、严要求,带头严格执行党的政治、组织、财经、工作和生活纪律等各项纪律,以身作则,率先垂范,要求别人做到的自己先要做到,要求别人不做的自己坚决不做。中央纪委关于推进"转职能、转方式、转作风"的部署和要求,针对当前一些纪检监察机关职能模糊、履职错位、     

中间阶层还是底层社会:来自城镇贫困人口和贴富

20世纪80年代以来,社会经济转型逐渐改变了原有城市社会的分层结构.此后,理论界关于中国新的社会分层结构的问题长期存在争论:中国的社会分层结构到底是纺锤形还是金字塔形?对我国改革开放后对社会分层的相关理论进行杭理发现,在21世纪初期我国城市社会并没有出现一个庞大的中产阶级,反而形成了一个规模庞大的底层社会.对城镇贫困人口规模变化和贫困发生率分析结果显示,20世纪80年代以来我国城镇贫困人口显著增加,这些新增的贫困人口构成了城市社会的最底层.进一步对城镇各阶层的财富分配状况和消费分层状况的分析结果显示,低收入阶层财富和消费的增长明显滞后于其他收入阶层,财富分配的两极化也证实了城市底层社会的形成.     

推动全民阅读 建设文化强省——在参加世界读书日活动时的讲话

4月23日"世界读书日",江西各地纷纷举行活动,赣鄱大地充满了浓浓的书香味。这一天,省委常委、宣传部部长姚亚平前往省图书馆、青苑书店和光明社区参加了世界读书日活动,与普通书友一起畅聊读书的心得,分享读书的喜悦。每到一处,姚亚平都反复强调,各级党委、政府要大力推动全民阅读,扶持书店发展,繁荣图书市场,为把江西建设成为文化强省而努力奋斗。     

论“信息战、DNA技术、证据战、合成战”在案件破获中发挥的重要的作用

在世情、党情、国情、警情发生深刻变化之时,各种诱发犯罪的不确定因素不断增多,犯罪手段层出不群,加之犯罪嫌疑人反侦察能力的逐步增强,为民警侦破案件时带来了很大的困难。但是,俗话说"魔高一尺道高一丈",伴随着公安机关一系列亲民惠民举措的实施,我们不辱使命,以人民期盼为念、为人民平安幸福而战,人民公安与人民群众深厚的鱼水之情,让公安机关有能力、有决心将犯罪分子绳之以法;同时随着我国科学技术的进步和信息化的发展及应用,公安机关打击犯罪的利剑愈发锐不可当,保民平安的盾牌愈发坚不可摧。     

我国房地产泡沫是如何形成的

2010年以来，国家相继出台了一系列针对房地产的调控措施，可谓一波比一波严厉，地方政府方面，重庆与上海也先后推出了房产税试点。然而，根据中国指数研究院的最新报告，2011年2月，全国100个城市住宅的平均价格为8686元／平方米，环比上涨0．48％；其中，北京、上海等十大城市同比上涨远超15％，呈现全线上涨趋势。     

建党时期陈独秀与共产国际代表的交往(下)

点燃"共产主义"之火 友好的合作必然产生双赢的结果. 得益于维经斯基的指导,陈独秀也加快了建党的步伐.1920年6月,陈独秀在自己的寓所里召开了一个具有历史意义的重要会议,参加者有李汉俊、俞秀松、施存统、陈公培,会议决定在中国成立共产主义的政党,名为"社会共产党",还讨论起草了党纲、党章、党的纪律等,并且一致推举陈独秀为党的领导人.陈独秀在征求李大钊意见后,决定采用"共产党"来命名中国共产主义政党.