“雅粑”把泰国毁了

泰国一位前总理宣布,“雅粑” 已成为“战后对泰国的最大威胁”     

罪犯心理矫治体系建设的误区

罪犯的心理矫治体系建设存在着许多认识上的误区,主要表现在如下几方面:一是认为监狱不能搞罪犯的心理矫治。由于监狱警察在过去的改造体制中的角色定位和心理矫治体系中的角色定位发生了冲突,由过去的主导地位变成了现在的相对平等地位,由过去的单向灌输转变为现在的双向沟通,     

领导干部读书要精要管用——访永州市冷水滩区委书记陈益富同志

冷水滩区委书记陈益富同志每到一个地方工作，每到一个新的领导岗位，都能很快地理出工作思路，作出正确决策，开创新的局面，这首先得益于他善于读书。“从政者一定要读书，读好书”走进陈益富同志的办公室，只见简易的资料架上放着整整齐齐、分门别类的八大本剪报资料和...     

靠创新促创建

文明单位创建活动,涉及领导班子、业务工作、队伍素质、管理规章、服务质量、工作环境、单位文化等诸多因素,是一项内容丰富的系统工程。面对新形势,     

东盟各国的农业和农民问题

前言本文拟论述东盟各国(新加坡除外)农业问题的诸特征。特别是在六十年代后半期广为宣扬“绿色革命”以来大约二十年期间,东盟地区的农业问题随着该地区的经济变化似乎也产生了相当大的变化。因此,首先拟提出这些国家的农业(偶尔也探讨一下林业、渔业问题)和农村现状及它们所面临的各种问题。(一)首先,就农业生产本身的发展情况看,无论是主要粮食作物的谷物类(大米、小麦、玉米等,其中主要是大米),还是面向出口的商品作物,都一直趋于增产。     

神圣的火塘和炕笆

进入哈尼人的家里,首先看到的是一个火塘,火塘边是三根石塘柱,塘柱上放上锅就可以烧饭煮菜,烹调出各类哈尼美食来。在这火塘的上方是由四根木桩支撑的竹篾编制的长方形的盛物台,这就是哈尼族的炕笆了。对哈尼族人来说,炕笆是神圣的,是人神共用的什物,外人到哈尼人家里做客,要到火塘边煮茶饮酒,谈友叙旧的时候,没有征得主人的同意是万万不能去触动炕笆和存放在炕笆之上的东西的。他们认为外人触动炕笆会使哈尼的天神烟沙、梅烟恰及先祖发怒,会降罪下来的,入乡随俗,不动为好。哈尼族是十分好客的民族,不管是好朋旧友,或是从未相识相知的人,只…     

明代对西域的经营及中西经济文化一体化交流

明代前期的开放与进取,确保了丝路畅通,后期由于消极保守中西交往逐渐疏远,经济文化一体化交流随之阻隔。     

承认河内政府对谁有益?

美国政府是否应该承认越南社会主义共和国,这个问题很值得探讨。目前在美国的人权主义、反战主义和地区主义的势力正促使我们在外交承认上采取行动。人权主义者将外交承认看成是解决越战中失踪的美军     

诠释悲欢的哈尼大鼓

哈尼族有自己的历法,农历十月间第一轮属兔属龙日为新年旧岁交替的时间,哈尼人称之为“扎勒特”,外称“十月年”。节日期间,哈尼小伙们昼夜敲响挂在寨边鼓架上的大鼓,“咚咚咚”的鼓声悠扬不绝,传得极远。哈尼大鼓,有的连年长的男子双手都抱不过来,鼓身缠满了牛筋绳,那牛筋绳和敲击面外的地方,束束牛毛竖立而存,看上去古朴、厚实,且像有生命一样,让人敬畏,跟一般乐队里的鼓是完全不一样的。在哈尼人看来,大鼓是神圣之物,制作和打击都有严格的规定和禁忌,平时,村寨里是听不到大鼓声的。先说制作。来年要制作大鼓,头年就要选定吉日,去山林里挑…