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602.
日前,宁夏有色金属冶炼厂研究院工会被中华全国总工会授予全国模范职工之家称号,这是该厂工会迄今为止获得的最高荣誉。 相似文献
603.
604.
世界各民族在她的童年时代大致都经历了相同或类似的婚姻制度的演变,即从血缘杂婚到氏族内部互为伙伴的普那路亚婚,再经过对偶婚演变到一夫一妻制。这一婚姻制度演变的过程,开始于母系氏族社会之初,至父系氏族社会确立基本结束。 相似文献
605.
对于人类法治社会的发展而言,死刑曾经占有着非常重要的作用地为,而如今人们思想意识的提升,引发了社会各界对死刑的关注与讨论。当前,全球部分国家已经废除了死刑,而考虑到我国社会现阶段的实际情况,死刑依旧被保留了下来,而本文则针对我国死刑制度中的相关问题做出了部分探讨与分析。 相似文献
606.
党和政府赋予了新闻媒体舆论监督的权利,广大群众和社会各界也希望新闻媒体大胆地开展舆论监督,但实事求是地说,我国的舆论监督尤其是地市级党报的舆论监督开展得不够得力,无论是舆论监督稿件的比例、力度,还是舆论监督的追踪落实程度都不尽如人意,广大读者对此颇有意见,党和政府对此也不够满意。 相似文献
607.
新民事诉讼法围绕着执行难和申诉难问题,对执行、审判监督程序进行了部分调整与修改,这对民事审判工作具有非常大的影响,可谓机遇与挑战并存。本文将对民事诉讼法修改对民事审判工作的影响问题进行分析,并在此基础上提出一些建设性建议,以供参考。 相似文献
608.
609.
610.
邓正来先生在"全球化与中国法学"系列文章中洞见到中国法学在认知全球化时具有两个不自觉的理论设定,但是洞见到中国法学在认知全球化时具有两个不自觉的理论设定并不等同于对中国法学为什么会受到这两个理论设定支配的原因的揭示。经由分析认为邓先生实际上并没有为中国法学之所以会受其支配建立一以贯通的解释。现代化范式在解释中国法学为什么会受到这两个理论设定支配时所具有的缺陷,实际上是由于邓先生在《中国法学向何处去》中基于论题的限定而没有给予另外一种解释现代化进程的理论——马克思主义足够关注造成的。无论是现代化范式还是马克思主义都是中国人认知全球化的思想依据,我们不能单独从其中任何一者出发来解释中国学界在思考全球化时的思想依据,现在是我们重新反思的时候了!不仅包括对于现代化范式的反思,也不仅包括对于特定版本的马克思主义的反思,同样也包括对于忽视其中一者而试图仅以另外一者来概括中国学界的思想依据这种做法的反思,这三者同样都是试图简化中国人在思考自己未来命运时的思想理据的表现。 相似文献