论哲学社会科学创新的动力

哲学社会科学创新的动力主要来自社会发展的需要、理论自身的矛盾和主体自身的怀疑、批判精神。社会发展的需要包括社会转型、社会变革和社会进步的需要。理论自身的矛盾主要表现为学术派别中的理论矛盾、学科建设中的理论矛盾和个人体系中的理论矛盾。理性的怀疑、批判精神是创新活动的内在元素、理解创造的基本功能和评价成果的创构机制。它们为哲学社会科学创新提供从外在到内在的充足而持久的动力。     

论边界道德与边界文化

边界道德与边界文化具有互渗性.两者的矛盾是道德边界和道德规范的矛盾、文化边界和文化规范的矛盾.边界道德难于达致理想道德的崇高境界,边界文化无法问鼎科学文化的合法地位.走出无规范、无立场、无原则的边界,是道德和文化的进步之路,也是人的全面发展的逻辑.     

简论社会开放与人的全面发展途径

本文以社会开放为理论视角 ,全面考察了开放的社会结构对个人的全面发展的影响 ,指出发展开放性社会生产方式 ,完善开放性经济关系 ,建立开放性政治关系 ,推进开放性交往关系是实现人的全面发展的现实途径。     

论全面发展、自由发展和科学发展——从马克思哲学视域考察

马克思对人的发展问题的科学预见包含着人的全面发展、自由发展和科学发展的基本观点。＂全面发展＂、＂自由发展＂和＂科学发展＂分别指人的发展的全面性、自由性和科学性。全面发展、自由发展和科学发展之间的关系,既体现为人的发展在目标内容与实践规范上的关系,又体现为人的发展在价值增值与能量供给上的关系。     

论列宁真理观在新经济政策中的运用和发展

本文以列宁的《黑格尔<逻辑学>一书摘要》为一个考察视觉 ,对列宁的真理观试图通过可能性分析、现实性分析和必然性分析来考察其在新经济政策中的合理运用、丰富和发展,并阐明了列宁的真理观的理论意义和对中国现代化建设的重大现实意义。     

胡锦涛"6·25"讲话中的"四位一体"创新论:建设小康理论基石

胡锦涛总书记在"6·25"讲话中强调,深入贯彻落实科学发展观,要继续解放思想、坚持改革开放、推动科学发展、促进社会和谐,为夺取建设全面小康社会新胜利而奋斗.……     

论“自由的文化”与“文化的自由”

对文化作哲学研究,要研究"自由的文化"、"文化的自由"以及它们二者的关系。"文化"自身的自由在于"明道"、"弘道"和"寻道"。"文化人"的自由在于塑造全面发展的"自由个性"。"自由人"是以一切人的自由发展作为个人自由发展条件的人。"文化人"是以开放思想、创新理论和高尚道德影响他人的人。"自由人的文化"与"文化人的自由"在互渗互动中发展。     

新时期党的群众路线研究

新时期坚持党的群众路线,具有引领时代进步、推动民族复兴、促进社会稳定、完善党的领导、推进人的全面发展等意义。深化认识党的群众路线的形成根据,科学制定党的群众路线的评价标准,充实完善党的群众路线的规范尺度,这是新时期坚持党的群众路线的积极成果。要把做好群众的组织、宣传、教育、团结、服务等工作与全面加强党的建设、和谐社会建设、现代化建设结合起来,这是中国新时期坚持党的群众路线的正确思路。     

党风廉政建设与构建社会主义和谐社会

党风廉政建设是党的先进性建设、和谐社会建设、全面小康社会建设的重要内容。面临国际国内的各种挑战,要增强党的治理和执政能力,就要加大反腐倡廉力度;要激浊扬清,纠偏补弊;要完善监督体系,建立从严治党的长效机制。