周恩来是如何对待楼堂馆所的

正在新中国行将建立前,中共中央离开西柏坡进北平那天,毛泽东对周恩来等几位中央领导人说:"今天我们是进京‘赶考’。"周恩来说:"我们应当都能考试及格,不要退回来。"毛泽东说:"退回来就失败了。我们决不当李自成。我们都希望考个好成绩。"进城后,有人认为掌权了,条件好了,应该盖一些楼堂馆所,搞得气派一些、豪华一些。对此,周恩来坚决不赞成,他曾对薄一波说:"连清朝最后一个摄政王载沣办公的地方也只有东华厅、西华厅;办事的大员只有四五个人,他的衙门总共不过十几个     

周恩来如何对待楼堂馆所

“我在任总理期间,决不修建政府大厦” 新中国成立初期,百废待兴,但国家财力有限。身为“总管家”的周恩来对非生产性建设项目、尤其足对楼堂馆所控制较严。他曾对时任财政部部长的薄一波说：“连清朝最后一个摄政王载沣办公的地方也只有东华厅、西华厅;办事的大员只有四五个人,他的衙门总共不过十几个人。     

时间去哪儿了……：在路上

跟随三位女纪检监察干部的脚步 又是一年春来到。还未进入三月,我们就迫不及待地开始策划那个只有在三月里才出现的“美丽话题”,,今年春节期间,有一首歌叫“时间都去哪儿了”,红遍了大江南北,也感动了十几亿中国人。就连习主席访问莫斯科期间,接受俄罗斯电视台专访时也谈到“时间都去哪儿了”。沿着这个思路,我们将视线移向了奋战在我省反腐倡廉第一线的女纪检监察干部。     

“三学”助推农村新发展

密云县西田各庄镇位于密云西部,北依秀美的云蒙山,全镇34个行政村,共有2个党总支、51个党支部、2100多名党员。在推进学习型党组织活动中,镇党委针对实际,积极创新学习方式,调动广大党员干部的积极性,以“三学”形式助推地区大发展。向身边的优秀党员“学”。     

《公羊传》中“权”之分析

权有广狭二义,狭义的权即为《公羊传》桓公十一年传文所限定之权。从广义看,权可定义为人们对社会生活中需要遵守的规则的背离,规则是行权的参照系。广义的权共有三种类型：其一,对规则完全背离。其二,对规则作权宜之计的背离。其三,由于社会规则是一个系统,行权者对系统中某规则背离,同时又与系统中其他规则相合。以三种类型的权为分析框架,从行权者的选择角度来考察《公羊传》,会发现《公羊传》中的权可分为利益、礼义、德性三个层面。     

政治现代化环境中的参政党文化培育

在当代中国政治现代化进程中,中国共产党领导的多党合作和政治协商制度为更广大的社会成员有效地政治参与创设了制度平台,但同时也对参政党自身的建设提出了新的要求。当下困扰参政党建设的首要问题是政党文化的缺失,这使参政党的社会影响力和内聚力被弱化,制约了参政党在政治现代化中的作为。因此,造就鲜明而有特色的政党文化已成为参政党亟待解决的问题。参政党文化建设应以社会主义核心价值体系为思想基础,进一步发掘各参政党深厚的爱国民主的文化资源,以实现主流文化与政党特色文化的有机交融。     

中年的幸福

俗语云：人到中年万事休。想想也是,人到中年,四五十岁,上有老下有小,再怎么蹦达也蹦不了多远了。说小不小,提拔已无希望;说老不老,退休还有些时日。正是人生中最尴尬的年龄。     

应酬是口"井"

“关系第一”可算得上是我国社会的一大特色。办任何事情,有关系与没关系、关系好与关系差,效果可以相差十万八千里。因此,在我国社会各个领域,人们并不看重学历、水     

中印储蓄率问题比较研究

近年来中印两国储蓄率差异明显,本文探讨了两国储蓄率的部门差异及成因。在居民储蓄率接近的情况下,政府和企业储蓄率差异构成了两国总储蓄率差异的直接原因,而根本的原因在于两国的体制差异:不同的收入分配结构及政府财政结构;不同的产业结构及私营企业成分等。本文得出结论:维持合意的储蓄率及内外需的平衡发展是两国经济可持续发展的关键;两国的储蓄率存在趋同趋势。