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11.
陈升 《中国青年政治学院学报》1996,(3)
道德教育也应当循序渐进,先侧重于培养最基本的品德素质,然后再上升到社会主义道德。传统美德中的规范,大量的是对品德素质的要求,适合作为道德教育基础阶段的内容。优秀品德素质形成后,在崇高的社会政治理想作用下,传统美德可以升华为社会主义道德与共产主义道德 相似文献
12.
陈升 《中国青年政治学院学报》2003,22(6):1-4
自50年代中后期到改革开放之前的20多年,中国共产党人的价值追求发生了严重的失误。邓小平同志开创的改革开放纠正了这个失误,经过20年的奋斗,实现了小康社会的目标。在新的历史条件下,江泽民同志提出了"三个代表"的重要思想,这是当代中国共产党人新的价值追求。 相似文献
13.
走向21世纪的中国青少年政策 总被引:1,自引:0,他引:1
陈升 《中国青年政治学院学报》1999,(1)
中国虽然没有以“青少年政策”为名的综合性官方文件,但是就内容而论,与青少年的发展、权益维护相关的政策是很多的。其形式可划分为方针、政策和准政策三个层次;其内容涵盖了青少年的发展、权益维护与社会参与诸方面。中国的青少年政策是中国国情的产物。随着国家经济实力的增长与民主法制的发展,维护青少年权益,为其发展创造条件与鼓励他们积极参与社会生活,将是21世纪中国青少年政策的基本趋势 相似文献
14.
推进行政审批改革,是新一届中央政府转变政府职能的头等大事,也是提高政府现代治理能力的关键举措,但目前关于省级层面研究较少。论文选取浙江省、河南省和重庆市为研究对象,分析实施现状及其绩效,探寻行政审批改革的共性规律。研究发现:理念上,行政审批改革初步实现了政府职能转变,呈现出有限、法治、服务和创新的特点;从实施过程和绩效来看,推动了简政放权、放管结合、优化服务,带动了新增企业单位数和投资项目增长,激发了市场活力。据此,归纳出有限政府理念下,行政审批改革过程中政府和市场的关系。最后,需要注意的是,由于权力分散和"因需施政",导致地方在行政审批清单化过程中存在很多差异,还需纵深化和规范化。 相似文献
15.
陈升 《中国青年政治学院学报》1985,(4)
一、人们谈论启发式教学,已经有几十年的历史了。但是到目前为止,启发式教学在马列主义理论课教学中尚未得到很好贯彻。形成这种局面的原因是很多的,其中之一是不少人仅仅把启发式当作一种教学方法去理解,而没有从更高一个层次上去认识它。启发式教学不单纯是一个教学方法的问题。从更高的一个层次上讲,它是对一种教育思想在教学、讲授过程中的贯彻。这种教育思想认为,教育的任务不仅仅是要给学生灌输现成的 相似文献
16.
陈升 《中国青年政治学院学报》1984,(3)
生产责任制在农业战线已经经历了五年多的考验了。实践的结果证明,这一措施对于促进生产力的发展、对于改善人民的生活都是非常有效的;证明党中央关于实行责任制的政策是非常正确的。但是,对于责任制的认识也还不尽一致。有一种意见认为:责任制是用个人利益调动劳动者的积极性,是利用人的自私心理诱发了利己主义,这与共产主义是相背离的。他们由此得出结论:政策右了。这是一个重大问题,不可不辩论清楚。 相似文献
17.
论物质文明是物化了的精神文明 总被引:1,自引:0,他引:1
陈升 《中国青年政治学院学报》1997,(4)
论物质文明是物化了的精神文明陈升物质文明与精神文明的关系作为一个学术问题,虽然讨论了多年,但是至今仍有一些不清楚的地方。其中最重要的问题,是对精神文明的作用如何定位?而最根本的问题,是物质文明与精神文明的关系是否等同于物质与精神的关系?精神文明对于物... 相似文献
18.
陈升 《中国青年政治学院学报》1989,(6)
“君节”,即为君者应有的节操。“臣德”,即作臣的应有的道德。法家明确提出了“君节”、“臣德”的概念,并以此对为君作臣的提出了道德上的要求,其核心内容是君节无私、臣德废私立公。然法家素有提倡利己主义或非道德主义之恶名。今云法家主张君节无私、臣德废私立公,恐世人多有不信,特作此考。 相似文献
19.
青年的伦理困惑向道德建设提出的任务 总被引:4,自引:0,他引:4
陈升 《中国青年政治学院学报》1998,(3)
青年的伦理困惑向道德建设提出的任务陈升3年前《中国青年》杂志上刊登了一篇题为《困扰中国青年人的十个伦理问题》的文章。①这些问题是作者平日间与青年人接触中捕捉到的。文章只是客观地摆出了问题,没有什么评论。3年过去了,这些伦理困惑在青年中仍然存在。②研究... 相似文献
20.