风云途中——阅读与实行革命（上）

读书与革命，毕竟是两件事。读书取代不了革命，革命也取代不了读书。毛泽东1964年8月25日对一个外国青年学生代表团说，“只有马克思主义的书教育我们怎样革命，但是也不等于读了书就知道如何革命了，读革命的书是一件事情，实行革命又是一件事情。”这是他的经验之谈。正是在“实行革命”的过程中，毛泽东感到，     

从人格角度谈谈雷锋

1962年8月15日，22岁的雷锋以身殉职。生前，他普普通通地生活着、工作着，就是他的死，也是那样的偶然和平凡，难寻出大英雄身上常常见到的气壮山河的悲壮色彩。但是，他的名字却家喻户晓，成为全社会学习的人格典范。     

抗战前期——阅读与创新理论（中）

阅读“老中国”：掌握对历史文化发言权 全面抗战爆发后，中国思想文化界出现一个热点现象，即通过对中国历史文化的研究、宣传和利用，来唤起人民群众的民族自信心和自豪感，为抗击日本侵略者提供精神力量。     

整风演进——阅读与转变党风（中）

毛泽东曾明确表示，“不太喜欢看”斯大林的著作，因为他总是“站在别人的头上发号施令。他的著作中都有这种气氛”。但有三本书例外，是他喜欢的，即《论列宁主义基础》《联共（布）党史简明教程》（以下简称《联共党史》）和《苏联社会主义经济问题》。由于斯大林与中国革命的关联实在紧密，恩怨复杂，毛泽东实际上读了不少他的著作，但下功夫琢磨的，也确实是这三本。     

毛泽东爱看笑话书

据毛泽东晚年的图书管理员徐中远记录，毛泽东曾三次比较集中地索要笑话类书籍.     

整风演进——阅读与转变党风（上）

阅读与延安整风 成为思想领袖的毛泽东,反观党内干部的学习风气和思想状况,颇为忧虑。 当时党内领导干部主要由三部分人组成：一部分是年轻时在苏联留学,读了不少马列主义著作,对苏联革命的历史经验比较熟悉,但容易犯教条主义的毛病;一部分是从国统区初到延安的知识分子干部,对五四时期传播的西方文化更感兴趣一些,也容易犯教条主义毛病,毛泽东把这两种倾向叫作“洋八股”“洋教条”；还有一部分领导干部是在土地革命战争中成长起来的，文化水平普遍偏低，容易犯经验主义的毛病。这些都是滋生党内“主观主义、宗派主义和党八股”的温床。     

【红色记忆】 五四前后:阅读与选择主义(下)

《天演论》和《物种起源》：唯物史观前奏曲 在走向马克思主义的唯物史观过程中，有两本进化论著述对毛泽东的影Ⅱ向不能小看。一本是严复翻译的赫胥黎《天演论》，一本是达尔文的《物种起源》。     

抓住文化强国建设的关键环节

党的十七届六中全会提出了建设社会主义文化强国的目标，体现了我们党高度的文化自觉和文化自信。实现这一重大战略目标．必须把握文化发展规律、增强文化建设本领，抓好几个关键环节。     

大型电视文献纪录片解说词新中国

为庆祝中华人民共和国建国50周年,中央文献研究室、中央电视台联合摄制了大型电视文献纪录片《新中国》。该片以大量珍贵的历史镜头和翔实的档案史料,配以若干历史见证人和党史国史专家的叙述、评论,注重运用形象的手段和生动的语言,准确反映了共和国50年波澜壮阔的光辉历程,再现了建国以来党和国家的主要活动和—系列重大历史事件。本刊有幸获得这部纪录片文学脚本的首发权,从这一期起,将连续选登,以飨读者。     

遵义会议后毛泽东的领袖地位是怎样确立的

一个领导团队同它的核心人物是共生同构的。有什么样性质和水平的团队,就有什么样性质和水平的核心人物;有什么样的核心人物,就干出什么样的事业。