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人的价值问题是人生观的一个核心问题。科学地理解人的价值问题,对于正确确立人生理想与人生道路,把握人生的规律,具有极其重要的意义。人既是价值主体,又是价值客体价值是一个涉及经济学、哲学、伦理学、美学、宗教学等多种学科的范畴,可以从不同的角度来分析和研究。但就一般意义来说,“‘价值’这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的”(《马克思恩格斯全 相似文献
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对中国当代中产阶层社会态度的研究,主要集中在以下三种:一是细分主体角度的研究;二是发生学视角的研究;三是功能意义上的研究.但还没有形成系统性拓展,欠缺规律性发掘;仍需加强场城性探究和功能性追索.深入研究中国当代中产阶层社会态度,有利于准确判断这一阶层成长、成熟和变动走势;有利于执政党和政府形成正确的政策选择;有利于为社会和谐、团结稳定形成正确的意识形态思路. 相似文献
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新中国60年现代化的艰辛历程,可以从独立、开放、改革等三个前提的缔造,前工业社会、工业社会、后工业社会等三种社会形态的长期并存,新民主主义向社会主义、计划经济向市场经济、经济增长的发展观向科学发展观等三次重大转向来把握,这是中国构建现代化前提、应对复杂社会形态提出的挑战、成功启动和推进现代化的主要路径。 相似文献
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严翅君 《江苏行政学院学报》2008,(6):47-52
现代以来,人类经历了从单一市场场域分配-市场与政府两个场域分配-市场、政府和社会三个场域分配的阶段性演进.与此相对应的,在公平与效率的关系上,出现了从"效率与形式平等一致"一"效率与社会平等磨合"一"效率与公平进一步统一"的变化.三个场域的分配,是差异互补式的.但是,现实中三个分配场域的配合存在诸多难题,当代中国的当务之急在于:合理界定"要素贡献",保证市场场域分配的公正度;严格防范"漏桶实验",提高政府场域分配的公信度;积极培育"第三部门",增强社会场域分配的力度. 相似文献
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在中国社会转型的大背景下,中产阶层赢得了发育成长的土壤和气候。一方面,随着社会转型步步深入,中国当代中产阶层正在迅速崛起、快速量增;另一方面,由于转型中各种复杂局面的出现,中产阶层面临着质的飞跃的困境。正因为此,有学者认为,处在传统农业社会快速解体和重新定位过程中的中国,阶层的迅速分化和快速重组尚未完全实现,不敢轻言... 相似文献
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江苏的妇女群体呈现出明显的阶层分化特征 ,形成了一个上尖下宽的“亚金字塔”结构。这一结构存在本身具有合理性 ,但由于处在结构转型的初期 ,又有某种不合理性。正因为如此 ,对于女性本身的发展和社会的现代化 ,既具有一定的正功能效应 ,又会产生一定的负功能效应。 相似文献
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严翅君 《江苏行政学院学报》2005,(2):64-69
发展理论展示的思想境域,仍然主要是以西方发达工业化国家现代化进程为典型范例的逻辑图式,“传统现代”的历史链式是其主要的论证基础。“世界体系论”和“依附理论”只是在这同一块逻辑基地上、按不同价值取向对第三世界国家的发展及其与发达国家的关系作了不同的描述。它们在面对诸如经济社会的二元结构、发展与代价、效率与公平、人与自然、开放与依附等一系列传统悖论时,主要是在西方工业国家发展经验的基础上寻找理论思路和政策出路。所谓“时序论”、“拐点论”、“闭锁论”、“周期论”等解决悖论的思路,视域不一,结论各异,但它们在基本的方法论上几近一致,即体现为线性思维、链式否定和命定式思考。 相似文献
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党的十八届三中全会指出,只有全面深化改革,才能“让一切劳动、知识、技术、管理、资本的活力竞相进发,让一切创造社会财富的源泉充分涌流,使发展成果更多更公平惠及全体人民”。改革是发展动力和创造活力的根本来源。在泗阳县为营造转型发展软环境的“三项工程”中,可以清晰看到三中全会这一论断的真理光辉,感悟到改革理念的强大思想力量。泗阳正在加快的全面小康进程, 相似文献
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社会态度的社会性、价值性决定了中产阶层的社会态度不是一成不变的,而是流变的、多样的,甚至同一时空中产阶层不同群体的社会态度也不一样。当代西方中产阶层的社会态度是一种自我人格异化,其典型的论述当数米尔斯的"渴望中间过程论"、福塞尔的"驼鸟心态论"和贝尔的"人格分裂论"。西方中产阶层社会态度影响着西方社会的发展,中产阶层早期的革命性态度是现代转型的思想引擎;工业化时期的批判性态度是阻扼工业社会腐败的精神力量;而后工业时期的异化态度则是西方社会精神衰变的心理因素。 相似文献