没有阶级的阶级斗争

目前的社会正呈现出新的阶级固化过程。社会中普遍存在着令人不安的状态,这源于1989年即"转折"时期带给人们的"别无选择"的精神创伤,表现为极端个性化的阶级斗争,即原先的期望地位上升的意愿转变成一种与他人保持距离的意愿。在这种个性化的阶级斗争过程中,不同社会阶层在择业、教育、缔结婚姻等方面越来越早地彼此隔绝,有产阶层内部也表现出自我隔离,这甚至带有某种重新封建化的趋势。这种斗争在最好的情况下会营造双赢的局面,既造福于个人,也造福于所在的阶级。     

太行山大峡谷景区资源整合的实践与启示

<正>壶关县太行山大峡谷景区资源整合工作,于2013年初启动至5月1日即告顺利完成。原来的10家景区经营单位和3家宾馆经营单位退出,由新组建的太行山大峡谷股份公司出资4.1亿元接管,门票由10张变成1张,门票价格由450元降为125元。在抓紧进行景区资源整合的同时,长治市、壶关县两级政府积极推进景区管理体制机制改革,聘请西安曲江文旅集团对景区实行托管,实现了专业化经营。新公司新机     

生态城镇建设:渊源、模式与路径

城镇化是实现工业化和现代化的必然要求和途径。生态文明以人与自然和谐共荣为基本特征和目的,体现人类社会文明发展的方向,是实现新型城镇化的现代有效载体。生态城镇建设有其深厚的理论传统和实践经验,并在国内外构建了几种颇具代表性的发展模式。为此,生态城镇建设应把握好人类社会发展规律,将生态文明专项建设与城镇化综合建设统筹起来,走出一条符合生态文明建设的城镇化新路子。     

医疗改革代表谈

正重庆推行医改数年以来,取得了不俗的成绩,但社会公众对药物价格、医疗服务能力、水平、医患关系等都还颇有微词,这说明医改距离人民群众的要求还有一定差距。按照国家"为群众提供安全、有效、方便、价廉的医疗卫生服务,实现人人享有基本医疗卫生服务"的既定目标,我市医疗改革还有哪些瓶颈需要突破,本刊记者近日专访了谢命莲、董长明等市人大代表。谢命莲:甄别解决公立医院举债问题医改以来,虽然在一定程度上解决     

中国经济发展路径战略抉择——基于浙江、江苏、广东和重庆四地发展经验的比较研究

在经济转型时期,我国各地通过长期实践,逐渐形成了苏南模式、浙江模式、广东模式和重庆模式等典型的经济发展模式,它们在经济社会发展过程中相互竞争、借鉴、融合,正在生成一种新的经济发展模式。新的发展模式必须以科学发展观为指导,将经济发展的普遍性与各地的特殊性结合起来,探索出一种因地制宜行之有效的科学经济发展模式,实现国有与民营、基础与创新、计划与市场、强国与富民的有机结合,促进经济科学发展,实现社会和谐稳定。     

平陆县领导冒雨到一线慰问

本刊讯 7月2日，山西省平陆县县长李呖、副县长李怀并带领交通、住建、国土、环保、安监等职能部门负责人冒雨深入平曹公路征地拆迁普查工作现场检查指导工作，慰问一线工作人员。     

我国商标法律规范体系的构建与完善——以1993-2011年颁行的商标法律规范为视角

我国工商行政管理执法的模式是依据相应的工商行政管理法律规范依法行政。近些年来,随着我国社会主义市场经济体制的建立和完善,工商行政管理的作用日益提高。在工商行政管理中,与商标有关的内容较为广泛,工商行政管理法律规范也在较大的程度上表现为商标法律规范性文件。通过对近些年来我国颁行的商标法律规范的清理和分析,既可以比较全面地了解我国商标制度建设的概貌,也可以在相当程度上折射出我国工商行政管理法规建设的状况,从而为完善我国工商行政管理法律规范体系提供参考依据。     

“孝道之乡”谋发展

清丰县位于濮阳市北部的冀鲁豫三省交界处,古称顿丘。隋朝时,当地孝子张清丰因善事父母,被举为孝廉,官方屡召不仕,孝行称于时。唐大历七年(公元772年),魏博节度使田承嗣因县界有张清丰门阙,表请以清丰名县,钦定更名为清丰县。2009年,清丰县被中国民间艺术家协会命名为"中国孝道文化之乡"。     

以高度的文化自觉和文化自信推动军事文化发展繁荣——军队宣传文化工作者谈发展先进军事文化

10月30日,经中共中央政治局委员、中央军委副主席徐才厚批准,总政组织召开了驻京部队宣传文化工作者学习党的十七届六中全会精神座谈会。会上,8位代表围绕如何发展先进军事文化进行了发言,本刊摘要刊载。     

文本的无意识性与传统意义上读者的消亡——读皮埃尔·巴雅尔的《如何谈论没有读过的书？》

自从弗洛伊德开创的精神分析学被引进文学评论领域之后，一种新的文学理论流派就诞生了。Jean Bellemin-Noel提出的“文本的无意识”学说为文本的理解提供了一种新视角。而皮埃尔·巴雅尔（Pierre Bayard）则将精神分析理论的工具具体运用到对文学作品的解读中去，指出了阅读行为本身所具有的模糊性，所谓的阅读与非阅读之间并非泾渭分明，读者完全可以拥有对经典文本进行个体性解读的自由。