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81.
叶雷 《法人》2014,(2):95-95
正"经济学家中的经济学家"艾伦·格林斯潘,一世英名毁于2008年的金融危机,诺贝尔经济学奖得主克鲁格曼甚至直言不讳地称他是"世界上最糟糕的前央行行长"。如果说他成功的"秘密"在他《动荡的年代》一书中,那么,失败的原因及反思就在他最新著作《动荡的世界》一书中。2008年金融危机爆发之前,美联储精密的预测机制没能预见到全球经济中存在的重大风险,国际货币基金组织的研究模型也同样失效。格林斯潘认为,原因就是绝大部分  相似文献   
82.
叶雷 《法人》2013,(8):95-95
《与大象共舞:向IBM学转型》作者:许正出版社:机械工业出版社定价:45.00元从古至今,唯一永恒不变的,就是"变"。就如逆水行舟,不转型升级,就衰退没落。相比于柯达的破产令人叹息,诺基亚的挣扎令人忧虑,IBM则令人羡慕。IBM的寿命已经超过了100岁,真正实现了卓越成长和基业长青。除IBM之外,世界商业史上还没有第二  相似文献   
83.
叶雷 《农村青年》2014,(5):52-53
“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这首古诗流传至今,几乎家喻户晓、人人皆知了。然而,令人担忧的是,我们这个农业大国,正在经历“锄禾之田”不断减少的窘境。就我的故乡白衣港而言,解放初期人平耕地3.1亩,现在只剩下5分挂零了。  相似文献   
84.
叶雷 《法人》2014,(11):95-95
正2012年,著名经济学家杰里米·里夫金的《第三次工业革命》,在全球也掀起了非常广泛的讨论热潮,曾被时任国务院副总理李克强与广东省书记汪洋同时推荐。在新著《零边际成本社会》中,里夫金再次提出一个令世人震惊的预言:通过通讯、能源和运输三大互联网的融合,即在物联网技术革命的基础上,形成协同共享的新经济模式,不仅社会发展可趋于边际零成本,而且资本主义的经济形态在未来30至50年内将终结,我们将迈入一个超脱  相似文献   
85.
叶雷 《法人》2014,(4):95-95
正本刊推荐《大水荒:水资源大战与动荡未来》作者:(美)查尔斯·费什曼出版者:中信出版社定价:45.00元目前,世界上每三个人就有一人面对程度不一的缺水。我国,600多个建制城市中,400多个城市缺水,110多个城市严重缺水!查尔斯·费什曼在《大水荒:水资源大战与动荡未来》中预言:"充沛、便宜又安全的水资源黄金时代正迅速消逝,我们已步入高风险的用水时代!"这并不是危言耸听,据2009年第三版《联合国世界水资源开发报告》统计,在过去50年中,由水引发的冲突共507起,其  相似文献   
86.
叶雷 《法人》2014,(5):95-95
正很多人是通过电影《社交网络》知道扎克伯格的。电影在将扎克伯格娱乐成一个自负、靠背叛亲友来获取性、金钱和权力的坏孩子的同时,也清楚地呈现了扎克伯格的"创业"初衷,不是为了成就商业奇迹,并非是怀着互联网淘金的梦想开始架设Facebook,只是为了"让世界更加开放和融合",用个性化的服务帮助人们更好地展现自己,更好地获取信息并做出抉择。这正是埃克特里娜·沃尔特在《像扎克伯格一样思考》中,告诉我们的第一个秘密。扎克伯格说:"灵感源自何处并不重要,你的理念可能并不独具创新,但是要一直明晰自己的目的,创造出真实可信的杰作。"企业的本质是价格机制的替代物,企业的边  相似文献   
87.
青少年道德教育机制,是指在青少年道德教育活动过程中,青少年道德教育系统内外部各要素之间相互联系、相互制约的关系及其调节形式。根据网络时代的新特点、新要求,建构自教与他教相结合,网上网下相配合,社区、学校、家庭相协调的教育机制,是青少年道德教育活动取得实效的关键。  相似文献   
88.
叶雷 《奋斗》2006,(10):58-59
十届全国人大常委会第二十三次会议8月27日下午高票表决通过《各级人大常委会监督法》,使各级人大常委会行使宪法所规定之监督权。拥有较为明确的法律依据.  相似文献   
89.
心灵和谐:和谐社会大学生思想政治教育的新要求   总被引:1,自引:0,他引:1  
心灵和谐是和谐社会建构的精神根基,建设社会主义和谐社会就应该注意培育人们和谐的心灵。和谐心灵能够起到社会凝聚作用,可以为和谐社会建设提供精神动力。在构建和谐社会进程中,大学生思想政治工作应当使心灵和谐成为大学生的价值取向。提高大学生的心灵和谐度有两条途径:一是要提高大学生感受和谐的能力,二是要创造更多的和谐要素。  相似文献   
90.
"体验快乐"的快乐一族   总被引:3,自引:0,他引:3  
青春期是人生“强欢狂乐”的时期,快乐是青年人生活的特色。但是,每个时代的青年都有属于他们自己的快乐观,当代青年正以他们自己的方式体验着快乐,追求着快乐。追求体验:当代青年的快乐观“人生在世,谁不寻觅快乐?”公元前338年,古希腊伦理学家伊壁鸠鲁就说:“快乐是幸福生活的开始和目的。因为我们认为幸福生活是我们天生的最高的善,我们的一切取舍都从快乐出发;我们的最终目的乃是得到快乐。”[1]追求快乐是人的天性,只是老年、中年、青年和少年儿童在追求的方式上有些区别罢了。当代青年与其它年龄人群、以往青年相比,他们更看重对快乐…  相似文献   
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