毛泽东的对立统一思想在邓小平理论中的应用与发展

邓小平对毛泽东哲学思想的应用与发展体现在诸多方面，尤其表现在对毛泽东的对立统一思想的应用和发展。这是唯物辩证法的最根本的法则。毛泽东的这一对立统一思想，贯穿于邓小平理论的诸多核心内容。第一，邓小平以辩证法的宇宙观重新确立实事求是的思想路线在中国革命时期，以毛泽东为代表的中国共产党人把马列主义的普遍真理与中国革命的具体实际相结合，取得了中国革命的伟大胜利。半个世纪后，在社会主义建设的过程中，这个问题又被重新提了出来。邓小平以辨证法的宇宙观，坚定地同“两个凡是”做了针锋相对的斗争，重新确立了实事求是…     

浅论云南少数民族的丧葬礼仪及其功能

浅论云南少数民族的丧葬礼仪及其功能伍琼华民族民间的丧葬礼仪是灵魂观念的产物。历史上云南许多少数民族对于灵魂观念的主体认识趋势是灵魂永存，人死而灵魂不灭，在他们的概念中，总认为在自然界的背后存在着一个超自然的神秘力量──一个能够赐福或降祸给儿孙后代的阴...     

论发展社会主义民主政治的认识前提

事实表明,来自思想认识方面的一些误识已成为社会主义民主政治发展的瓶颈。因此,解放思想,纠正误识,树立正确的民主发展观,就成为突破民主发展瓶颈制约,通畅民主化道路,深入推进民主化进程的首要前提和关键所在。这也是改革开放的实践带给我们的基本启示。     

实施商贸兴市战略 以大流通促大发展

商贸兴市作为经济发展的一种战略选择,是我市场优成势、振兴经济的现实要求。史称“六省通衢”的鹰潭,位于我国东部和中部经济区的结合部,面向长江三角州及福厦漳经济区,是沟通我国资源丰富的内陆地区与闽浙沿海经济发达地区的桥梁,也是东南沿海向我省及腹地实行经济辐射的大门。     

论傣族古代法规和道德训条中的政治、伦理思想

傣族是一个热爱和平而又特别善良的民族。不论在历史上或现实中,傣族社会的刑事犯罪都较少,群众之间友爱而谦和,社会公德受到较好的遵从。在历史上傣族社会又比较稳定。在西双版纳地区,公元1180年建立的景龙金殿国,从第一代召片领——叭真算起,共传袭了三十八代,一直到新中国建立,前后近八百年。这样稳定的政权,在世界历史上都是少有的。在此,我们还没有能力来全面评价傣族和平、善良的民族精神,也难于对景龙金殿国三十八代统治的历史功过作出评说,我们只感到,傣族这种民族精神和社会的长期稳定,同傣族古代较为系     

我国建设工程成本控制方法探析

针对我国各类大小建设工程项目经常出现“决算超预算，预算超概算，概算超估算”的三超现象，结合个人工作实践中的雄会，从工程项目建设的不同阶段进行了分析，提出了相应的成本控制方法，以期促进我国建设领域工程成本的控制及各类投资资金的高效利用。     

公选：开通“快车道”

湖南省新晃县积极将竞争机制引入到干部选拔任用工作中。9年来，通过公开选拔。90名德才兼备的优秀人才进入了领导干部队伍，337名优秀人才进入国家机关企事业单位。     

岁末年终 给市委书记打分

市民会给他一个什么样的评价?不仅李群不知道,事实上,在调查结果最终显示出来之前,作为调查者的我们,对结果同样没有把握。谁能知道,随机抽取的百位市民会给他们的市委书记打多少分?没有官员在一旁督阵监控,也没有摄像镜头取景为证,打分者对市委书记印象好坏、对其工作的认可程度,最终是以一个具体的数字显现在问卷上。显然,这对临沂市市委书记李群而言,这是场考验。     

当前我党执政为民的一个重大课题--城镇弱势群体问题及其政府定位

我国正处在社会转型的关键时期,社会面貌正发生着深刻的变化,同时社会的各种矛盾也日益突出。城镇弱势群体的问题已经成为社会主义市场经济发展过程中急需解决的一个突出矛盾。研究城镇弱势群体的问题界定及成因,探讨解决城镇弱势群体的问题的政府定位,是当前我党实施执政为民方针的一个重大的理论问题和现实问题。     

略论中共四大与无产阶级革命领导权——以中共四大代表成员构成视角分析

中国共产党于1925年1月11日至22日在上海召开了第四次全国代表大会,出席这次大会的代表有陈独秀、蔡和森、瞿秋白和周恩来等20人。从组织结构来看,这20名党员代表可以分成三个系统类型,一是国内由知识分子构成的共产党员系统;二是国内由工人阶级构成的共产党员系统;三是旅俄、旅法共产党员。由于代表结构的特殊性,大家都对无产阶级革命领导权有各自的认识,并通过会议形成了一定的共识。对这三个代表系统进行结构分析,可以具体看出无产阶级革命领导权确立过程的曲折性。但是,由于中国共产党当时系共产国际的一个支部,在组织上缺乏独立性,事事听从共产国际,因此中共四大通过的无产阶级革命领导权原则没有很好地贯彻下去。