反思文化例外论

面对电影和音像国际市场上的好莱坞强势,近来许多国家以及欧盟都作出了反应。它们补贴本国的电影产业,有的还对电视节目实行播出限额。1993年,美国政府开始反击,并要求取消这些被认为是违反自由竞争的措施。“文化例外”这个词就是在这场对峙中产生的。     

领导需要“坏消息”

我们有时会听到这样的劝告：“不要迁怒于送信的人。”由于很少有逻辑上的理由去迁怒于送信的人,这样的建议应该没有必要。但事实并非如此,因为坏消息令人不快,在实际工作中,人们很难将这类消息传递给“掌门人”。     

好领导为何做出坏决策？

日常的工作生活当中。我们每天都在做决定。然而,令人气馁的是,尽管许多重要决策的拍板人头脑聪慧、富有责任感,而且他们通常拥有最充分的信息,意愿也很良好．但他们做出的决策有时仍然大错特错。这是为什么？     

并行型领导者的哲学

“如果竞争者在后面追你,只有比别人跑得更快。你才能摆脱死亡的阴影。前提是你设定了特定的方向,并且竭尽全力朝那个方向奔跑。”把英特尔发展成为芯片巨人的安德鲁·格罗夫一直以“只有忧患派才能在这个世界上生存”为经营理念。     

我的心，你不要忧悒……

我的心灵和我的一切,我都愿你拿去,只求你给我留下一双眼睛,让我能看到你。在我的身上,没有不曾被你征服的东西。     

转型时期的中国警务：1978-2008——一个华人学者眼中的中国警务问题

中国警务的发展主要包括1949年以前的时期、1949-1977年强调群众路线的警务时期和1978年以来所谓严打警务和社区警务的转型。转型期间,与警务相关的政策与法律、组织机构的发展、工作实务和成效、责任及改革都有了一定的变化。中国未来警务应着力解决如何提升警察的廉洁度,如何有效、合法地处理突发性或群体性事件,如何与媒体形成一种健康的、职业化的、互惠的关系等问题。同时,重视有关警务的实证研究,研究时须考察影响警察态度和行为的因素及公安政策、策略、执法和行为对社会的影响。     

不正常的人法兰西学院演讲系列，1974-1975

1975年,福柯在法兰西学院的演讲《不正常的人》为我们勾勒出了“不正常的”人的谱系。“不正常的人”这个概念已经进入日常生活,他到底从何而来,他在历史上的祖先是谁？我们依据什么判断人的不正常呢？正常和不正常的标准来自何处？福柯在演讲中提出了这些问题,     

生命政治的诞生法兰西学院演讲系列，1978-1979

福柯把生命政治看作西方自18世纪起试图使人口特有的现象向治理实践提出的各种问题变得合理化的某种方式。鉴于健康、卫生、出生率、寿命和人种等这些人口的重要因素并未被福柯系统地、深入地研究,我们可以恰当地说,诚如福柯自己所言本年度课程只是“生命政治”的导论,     

成功的领导者没有共同点

多年前我开始观察那些取得了成就的管理者,发现可以称他们为绩效专家。这些人有什么共性？答案非常简单。甚至让人吃惊,并且不符合主流管理思想．那就是：没有任何共同点。