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691.
在某县人大常委会会议上 ,委员们对政府某专题汇报进行审议时 ,提出的批评意见一针见血 ,毫不留情。在会议结束时 ,列席会议的县委领导“强调” :委员们的意见很有针对性 ,但不要向外传播 ,以免产生不良影响。某人大常委会领导也“表示完全赞同”。这种把委员审议意见窑封起来的现象发人深思。委员们针对某一议题 ,提出批评、建议、意见 ,是肯定成绩也好 ,指出问题也罢 ,代表着人民群众的呼声和意愿。既然是代表人民群众 ,那么人民群众就拥有充分的知情权和监督权。近些年来 ,一些地方人大常委会设立代表席和普通公民旁听席 ,其目的就是让人… 相似文献
692.
撰写《台湾文学史》,在台湾被称为“一项何等迷人却又何等危险的任务”(杨宗翰《文学史的未来 /未来的文学史?》,台北,《文讯》 2001年 1月号)。这里讲的“迷人”,是因为至今还未出现过一本严格意义的《台湾文学史》,要是有谁写出来了,就可落得一顶“开创者、奠基者”的桂冠。之所以“危险”是因为在《台湾文学史》编写中,充满了“统、独”之争。但有人眼看大陆学者撰写了一部部厚厚的《台湾文学史》及其分类史传进岛内,便大喊“狼来了”,于是下决心自己写一本所谓“雄性”的“台湾文学史”,这样便有了以“台湾意识”重新建… 相似文献
693.
1944年初夏,发生在如中耙齿凌地区的遭遇战,是当年新四军一师三旅七团在反“清乡”斗争中的一次重要战斗。意外遇日伪1944年5月,在苏中四分区,我新四军一师三旅主力和地方武装、民兵,紧密配合,对日伪发起了强 相似文献
695.
启蒙运动理性的非理性发展造成人与自然、感性与理性的分裂。赓续浪漫主义要求恢复人之为人的完整性的主张,波德莱尔提出了作为现代性思想结晶的“应和论”,以期弥合人与世界的分裂,实现宇宙万象的和谐统一。作为波德莱尔诗歌创作与文艺理论的核心,“应和论”具有丰富的思想意蕴,并产生了绵延的效果历史。百年来,学界围绕“应和论”的思想渊源、理论内涵、历史效果、比较研究,以及评价等论域进行了深入阐释。但是鉴于波德莱尔是“现代性”概念的始作俑者,其“应和”思想关涉现代性的基源问题,并引发了后世的“问题美学”现象,亟须拓展新的视角对其进行多维阐释。中国真善美合一的生命美学为此提供了丰富的思想资源。借鉴中国生命美学思想,可以为走出审美现代性的困境,实现人类美的生存贡献中国思想智慧。 相似文献