偏执时代的十字军行动──关于八十年代青年诗歌

偏执时代的十字军行动──关于八十年代青年诗歌姜涛八十年代发生在汉语诗歌写作中的一系列场景终于变做了历史性话题，而成为编纂学者及众多批评论文关注的对象。这不仅意味着它在文学史及思想史的双重层面上激起的振荡正得到逐步的梳理，也暗示了其作为一个风格意义上的...     

情感认同与社会主义法治文化培育

情感认同是人们对法治建设满足自我需要而对其产生的满意、喜爱以及肯定的态度,情感认同一经形成,就会对社会主义法治文化的道德论证、理性认知和行为实践产生巨大的强化作用。就社会主义法治文化培育而言,人们对法治的情感主要包括对法治的信任感、敬畏感和责任感,这些情感因素,是法治文化认同的主观意识基础。社会主义法治文化培育需要强化人们对法治的信任感、强化人们对法律的敬畏感和强化人们对法治的责任感,需要每一个公民增强践行建设社会主义法治国家的使命感,从而养成高度的法治自觉和文化自信。     

检察一体化目的论

目的定位是检察一体化建构与运行中的重大理论问题,目的取向直接指导着中国检察一体化的建构及其运行,并决定着其建构与实施的成效。围绕检察一体化目的的争论在国外可谓众说纷纭,虽各有其解释力,但也有明显缺陷,都无法为中国所取。其实,检察一体化目的是国家建构和适用检察一体化机制所追求的效果,有着直接目的和根本目的之分,其直接目的在于实现国家刑罚权与保障公民基本人权,而其根本目的则在于保障刑事法治与社会和谐。     

兵团少数民族聚居团场扶贫开发意义、任务与对策

彻底消除贫困、改善民生、实现共同富裕是实现中国特色社会主义的本质要求,是实现稳疆兴疆、富民固边的重要内容,也是巩固和增强民族团结、凝聚民心的现实选择。兵团少数民族聚居团场的扶贫开发工作事关巩固党的执政基础,事关国家长治久安,事关兵团跨越式发展。打好新一轮少数民族聚居团场扶贫攻坚战,对于巩固党的执政基础、确保新疆社会和谐稳定、实现全面建成小康社会的宏伟目标,具有极其重大的意义。     

我国共犯退赃模式的理性建构

罪刑法定原则要求刑法规定的共犯退赃模式必须达到“明确化、法定化”的标准。我国现行刑法中共犯退赃模式的理性缺失,已经成为我国刑事法治建设进程中的制度性障碍。作为社会控制工具的法律,本就是人类社会长期博弈的结果。而要构建一种合乎罪刑法定原则要求的共犯退赃模式,我们必须在未来的刑法调整中,准确界定共犯退赃的标准与方式,并正确处理共犯退赃与定罪、量刑的关系。     

重实效的实践观与实用主义之比较研究

重实效的实践观是邓小平同志在领导中国革命和建设实践中,长期所遵循的一条思想原则。在这条思想原则的指引下,我国的改革开放事业取得了举世瞩目的成就,这是全世界都公认的。然而,社会上一些人对重实效的实践观分歧很大、议论颇多。有的贬它,说它是“不管帝国主义还是马列主义”;有的褒它,说它是“一个国家、一个民族由贫穷走向富裕的政策和理论的基础”;也有的歪曲它,说它是实用主义,并用此来为自己的争利忘义、违法乱纪等行为辩护。为此,划清重实效的实践观与实用主义的界限,无论在理论上还是在实践上都具有重要的历史意义和现实意义。     

境外国有资产保护立法问题研究

近年来,随着我国综合国力的显著提高,我国在国际社会上的姿态也更加主动积极,更多的加入到国际社会的大潮中去,对国际社会的影响逐渐加强。与此同时越来越多的中国企业也走出了国门,我国很多在海外投资的资产为国有资产,针对当前复杂的国际形势,严酷的国际竞争,国有资产处于"危机"。一方面国有资产流失处境堪忧,另一方面参与国际社会的竞争也为国有资产带来极大的机遇,总得来说,机遇与挑战并存。走向国际市场的脚步不可逆转,如何保护危机中的国有资产利益是我国对外贸易政策要考虑的重要一环。     

论共同危险犯罪

在发生了违法结果,并且各个共同危险行为人的行为都有造成严重违法结果可能的情况下,虽无法查明违法结果是谁的行为造成的,法律推定危险行为与违法结果之间有因果关系,并由各行为人承担共同刑事责任。其中,共同危险责任是其责任承担形式,具有一定的合理性。     

乐为城市献荫凉——记崇阳县园林绿化管理所所长赵胜齐

自2003年以来,赵胜齐在崇阳县园林绿化管理所担任副所长、所长工作至今。他政治成熟、品德端正,有丰富的工作经历和经验,善于把握大局,处理复杂矛盾,是一位年轻有为的优秀干部。自担任正职以来,他带领园林所全体干部职工,紧紧依靠县委、县政府和县住建局党委的领导,牢固树立科学发展观,做了大量卓有成效的工作,其成绩获得了群