错误思潮的理论实质和根治路径

防范错误思潮对中国特色社会主义事业发展的干扰和破坏,是党的意识形态工作的重要内容。错误思潮是一种落后的社会意识,它落后于社会存在、科学社会理论和群众觉悟的发展。我们必须充分认识错误思潮的理论实质与实践危害,必须在根治错误思潮上下功夫,在基础性战略性工作上下功夫。     

习近平生态文明思想的方法论特点 ——习近平总书记关于黄河治理的若干重要论述研习

习近平总书记从实现中华民族伟大复兴的高度,将战略思维、历史思维、辩证思维、系统思维和底线思维科学运用于黄河治理实践,为当代黄河治理提升了战略高度、凝练了历史经验、明确了发展思路、构建了治理格局、划定了底线红线,形成了新时代黄河治理方略,为黄河流域科学发展明确了方向。     

论马克思异化劳动理论的人学价值

实现人的全面发展是马克思主义全部理论的价值诉求,而异化劳动理论是马克思自身思想变革的重要环节。该理论揭示了资本主义条件下人的片面发展和价值贬值的多重表现和内在根源,其关注的核心问题就是人的问题,包括人的价值、人的需要、人的解放以及人与自然的关系等问题,而对这些问题的研究则构成了马克思主义人学理论的基本框架。正是从人的全面发展这个价值诉求出发,马克思揭示了扬弃人的自我异化的人学主旨,即超越人的工具理性、从人的片面发展向全面发展的人学价值。而在当代中国,这也正是理解和汲取马克思异化劳动理论人学价值的意义所在,即增强坚持马克思主义劳动观的自觉性,尊重劳动与劳动者以及创造劳动者价值实现的生产劳动与生活环境,进而为中国特色社会主义的道路自信、制度自信和理论自信奠定坚实的人学基础。     

“社会主义荣辱观”笔谈

胡锦涛总书记在3月4日看望出席全国政协十届四次会议的委员并参加讨论时,发表了关于“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”的“八荣八耻”的讲话,在全社会引起了强烈反响。为了进一步深化对“社会主义荣辱观”的学习与研究,本刊约请了校内外的一些专家学者对此进行了初步的研讨,现将研讨成果在本刊发表。     

新时代的必答题:从实际出发的路径选择

当前,从实际出发,就是要从当代中国的国情出发,从四大"实际"出发:中国特色社会主义道路已经实践化、客观化为当代中国国情的有机组成部分,我们在任何时候都不能偏离这条道路;中国特色社会主义理论体系是与时俱进的科学理论,我们必须从中国特色社会主义理论体系及其实践形态出发;中国特色社会主义制度是实现广大人民群众根本利益的制度保障,我们要不断健全完善这一体系,彰显其在保障人民群众根本利益上的显著优势;中国特色社会主义文化是当代中国发展进步的精神力量,我们应在事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题上下功夫.     

历史虚无主义削弱民族凝聚力

历史是现实的前提和基础,历史虚无主义思潮的严重危害就在于经它歪曲之后,新民主主义革命史、社会主义革命史和社会主义建设史成了"病史""罪史"。在历史虚无主义思潮的影响下,历史认知碎片化,历史共识空虚化,恶化了我国哲学社会科学学术生态,污染了我国高等教育人才培养环境,削弱了民族凝聚力、向心力。     

论资本的矛盾性及其克服——重读恩格斯的《论住宅问题》

恩格斯的论战性著作《论住宅问题》,深刻揭示了住宅问题的实质就在于资本的矛盾性,论述了资本控制的历史必然性。在构建社会主义和谐社会的实践中,如何克服对资本的盲目崇拜、如何有效地控制资本已经成为当代中国必须面对和解决的历史性课题。     

“三个代表”与社会主义制度伦理

“三个代表”重要思想从理论与实践、历史与现实的多重视角科学论证了社会主义制度的历史必然性与价值合理性。“三个代表”与社会主义制度伦理的内在关联表现在三个方面代表先进生产力的发展要求是社会主义制度伦理的经济前提，代表先进文化的前进方向是社会主义制度伦理的内在要求，代表最广大人民的根本利益是社会主义制度伦理的核心内容。