德为才之帅——“四德”修养的断想

古人云：“德为立国之基”．“德为国之大宝”．“德为才之帅”。对共产党人而言．领导干部只有不断加强政治品德、职业道德、社会公德和家庭美德修养，才能成为政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬、人民群众信得过、善于治国理政的优秀领导人才，才能带动全社会的道德建设和文明进步。     

论邓小平执政安全思想的形成及特点

执政党执政安全问题是关系执政党生存与发展的基本问题。邓小平在毛泽东“经受执政地位考验”的执政安全思想的基础上,对如何在和平与发展的新时代主题下维护中国共产党的执政安全作出了许多富有开创性的探索和思考。邓小平执政安全思想始终是中国共产党建设有中国特色社会主义的行动指南。     

发挥整体优势，加强教风学风建设，提高培训质量

党校、行政学院要体现自身的地位和作用,必须充分发挥整体优势,增强整体功能,提高整体素质,塑造整体形象.要实现这一目标,必须加强教风建设和学风建设.要把党校姓"党"原则作为教风建设和学风建设的核心内容,从党校、行政学院教育培训的特色出发,按照从严治校、从严施教、从严管理的要求,努力抓好教学的每个环节,讲究良好的教学方法,不断提高教风建设水平;坚持严谨的治学态度,形成浓厚的学习氛围,不断提高学风建设水平.     

康熙朝博学鸿儒科略论

清代科举考试，多承明制，以常科为主，另外还有特诏举行的“制科”。清初最有代表性、最具有影响力，对清初政治稳定和学术风气起到很大推动作用的一个特科，是康熙十七年开设的“博学鸿儒科”。“博学鸿儒科”使清初遗民的态度发生转变，在我国多民族统一国家的历史进程中具有深远意义。     

人自身的和谐是社会和谐的基础

人自身的和谐是其他一切和谐关系的基础,因而它也是整个社会和谐的基础。人自身的和谐包含思想的和谐、心理(道德)的和谐与发展(能力)的和谐等三个方面。只有社会中每个公民的思想、道德、能力都有了极大的提高,才能为和谐社会的建设打下良好而稳固的基础。     

康熙朝博学鸿儒科略论

清代科举考试, 多承明制, 以常科为主, 另外还有特诏举行的“制科”。清初最有代表 性、最具有影响力, 对清初政治稳定和学术风气起到很大推动作用的一个特科, 是康熙十七年开设的 “博学鸿儒科”。“博学鸿儒科”使清初遗民的态度发生转变, 在我国多民族统一国家的历史进程中 具有深远意义。     

加快形成从严治党新常态

从严治党要有新的认识。我们党长期执政凭的是党的先进纯洁和坚强有力,靠的是党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。正是因为我们党的先进性和纯洁性,人民才选择了我们党执政,也正是因为我们党坚强有力,人民才拥护我们党执政。党要继续长期执政就必须从严治党,改掉自己的毛病,治好自己的病灶,保持好先进性和纯洁性。     

湖南“四化两型”社会建设研究——“四化两型”：科学发展的内在要求

党的十七届五中全会明确提出以科学发展为主题,强调加快经济发展方式转变是推动科学发展的必由之路。湖南省委省政府坚决贯彻落实中央精神,坚定不移地以建设＂两型社会＂作为加快经济发展方式转变的方向和目标，     

做好理论的翻译做好政策的翻译

改版后的《新湘评论》突出了党刊特色，突出了政治性要求，突出了魅力打造。尤其是通过精选．将思想性、艺术性、感染力很强的典籍刊登出来以飨读者，让读者从传统文化精华中受到知识启迪、获得精神愉悦、汲取人生智慧，其出发点和效果都是很好的。