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51.
美好     
我向来捕捉不到许多美好的东西,就像春天里美丽的鲜花,嫩嫩的绿草,等我察觉到它们的存在,它们却已无声消逝了,我所抓住的,就是已经凋零的残落。每天我都在平静地度过,极有规律,极平淡,像一只走得很准的时钟,没有一丝波澜,几乎无可寻味。我一直不甘于这种平淡,拼命地想要改变这种生活方式,要自己活得有生趣有韵味。然而当一切变得杂乱无章、一发不可收拾的时候,我才认识到那先前的平凡是何等的幸福与难得。英国有一位女诗人喜欢把春天的花瓣收集在瓶子中,一看见枯萎的花便联想到花香四溢的  相似文献   
52.
从本质上讲,见义勇为行为是一种交易现象,其冷漠现象的主因是现实社会中公民见义勇为行为的成本高于收益。针对其交易行为的三个特性,本文提出相应措施,以减少见义勇为成本,提高社会公众见义勇为的积极性。  相似文献   
53.
代表微语     
提高山区农村抛荒土地利用率,一要加强机耕路、水渠等农村基础设施建设,以便实行现代化农耕操作;二要从政策方面鼓励种植大户承包抛荒土地,实现规模种植经营;三要引导农民利用抛荒土地种植药材、花卉等经济作物,采取“农户+公司”的合作模式,促进农民对土地的开发与利用。——上杭县人大代表丘尚炎  相似文献   
54.
2014年,此起彼伏的不正当竞争纠纷无疑是互联网领域的一大特色。百度、360、金山等知名的网络公司你方唱罢我登场,从"3Q大战"到百度诉360插标及修改搜索提示词案再到360诉百度"360上传隐私吐槽大会"等,各种类型的不正当竞争纠纷不断吸引着人们的眼球。谁是背后推手资本,无处不在的资本,这是最深层次的原因。在知识经济时代,资本的逐利本性得到了极大的扩张。尤其是在超越时空界限的网络环境下,资本的逐利本性更是发挥得淋漓尽致。随着信息逐渐成为重要的生产要  相似文献   
55.
民族文学包括民文创作、翻译文学、民间文学创作及收集整理等,是在吸取传统文化精粹和营养的基础上,通过与其他文学之间的对话与交流,相互影响、相互促进,从而促成形成新的发展。  相似文献   
56.
马年春联     
九霄鹏鹏举九霄九霄飞捷报千里马马奔千里千里荡春风辛巳祝捷灵蛇去壬午招喜神马来无边春色百花艳有庆年头万马驰风尘一路马蹄碎爆竹千家春意浓天高碧宇随鹏举路远轻风任马驰春到红鬃马上喜临绿柳门前尚存金蛇灵气重振龙马精神骏马秋风蓟北杏花春雨江南人民高歌盛世祖国再展宏图马年春联@司马红妹  相似文献   
57.
顾玲妹  陈湘舸 《学理论》2009,(31):42-43
改革开放三十年来,中国共产党在坚持社会主义中发展了社会主义,在发展社会主义中更有力地坚持了社会主义,以坚定的信念自觉地传承着中国特色社会主义的共同理想。科学地总结邓小平、江泽民、胡锦涛为代表的中国共产党人关于“怎么坚持”社会主义所做探索的成果,对于我们深化改革,加快发展,更好地坚持与发展中国特色社会主义,无疑具有重大的意义。  相似文献   
58.
张姣妹 《今日民族》2008,(12):50-51
心理素质是人才培养的着力点,心理健康教育是提高少数民族大学生整体健康水平的关键。 少数民族大学生是各少数民族和民族地区的希望和未来,担负着参与国际竞争、振兴中华民族的历史使命。加强对少数民族大学生的心理健康教育,是全面贯彻党的教育方针,实施素质教育的重要举措,是提高少数民族大学生素质,迎接时代挑战的迫切需要。  相似文献   
59.
读书是福     
高尔基在他倍受磨难的坎坷经历中,曾经发出深沉的感叹:“书籍启示了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来。如果不是书籍的话,我就会溺死在这片泥塘里,就会被愚蠢和下流淹死。”高尔基凭借书籍赋予的力量,丰富自我,超越自我,成为了一个伟大的文学家。尘世喧嚣,我们总是很忙。为工作,也为生活,须付出体力,付出心智。付出的多了,就需要补充。就像人每天都要吃饭才能恢复体力、维持生命一样,我们的灵魂,也需要滋润。有了精神养分的浇注,我们精神家园的鲜花才会常开不败,芬芳永溢。茶余饭后,独处家中,抽出一本书静静地读起来,那常常是…  相似文献   
60.
程吓妹 《法制与社会》2014,(16):279-280
近年来,一系列见死不救事件引发了社会道德危机,一些人强烈建议将见死不救行为纳入刑法规制的范畴。对于见死不救的行为目前主要有肯定说与否定说。然而无论从人性的维度还是法律的维度看,都不应将见死不救入罪。从人性的维度看,假设人性本善,那么见死不救可以通过引导避免;假设人性本恶,见死不救入罪将会引发更为严重的后果。从法律的维度看,见死不救入罪违背刑法的基本的原则,在实践中也面临操作困境。  相似文献   
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