卖淫妇女心理卫生状况的调查与分析

目的：了解卖淫妇女的心理健康水平,为开展心理辅导与咨询,增进卖淫妇女的心理健康,提高心理素质,以及促使卖淫妇女心理转化提供心理学依据。方法：采用症状自评量表SCL-90和问卷调查,对收教中的卖淫妇女心理健康进行了调查。结果：卖淫妇女SCL-90各项因子分均高于国内常模,差异达到非常显著的水平(P<0．05,P<0．01),尤其是强迫症状、人际关系敏感、忧郁和敌对等因子,其次各项因子在年龄、文化程度、婚姻、经济上有着不同的显著差异。结论：卖淫妇女存在较多的心理问题,其原因是多方面的,其中收教所的生活、教育环境也是个不可忽视的因素,提示开展心理咨询和危机干预,对重塑健康人格,促进卖淫妇女心理良性转化具有重要意义。     

在华植树的15年——“日中友好21之会”的脚步

2015年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年,也是年近九旬老人曾我祐次先生率日本"日中友好2l之会"成员访华的第15个年头。2001年起,曾我老先生满怀日中友好之情,不顾重病缠身、年事渐高,每年坚持到中国中西部地区开展义务植树活动,带动一大批日本社会各界民众参与其中。15年来,曾我老先生以及"日中友好21之会"的朋友们见证了新世纪中国经济社会发展变化,也经历了中日关系十几年来的起起伏伏。在这个值得纪念的年份里,我们书面采访了曾我老先生及来华植树的部分成员,将通过连载的形式,共同回顾他们15载植树历史,倾听日本民间对中国和中日友好的心声。     

青蒿琥酯在黄牛体内的药物动力学及代谢研究

黄牛5头,单剂量(10mg/kg)静注青蒿琥酯后,以薄层扫描法检测青蒿琥酯酸及其活性代谢产物双氢青蒿素在血中的浓度。结果表明:青蒿琥酯血药时程符合二室开放模型。主要药代参数为:消除半衰期(T_(1/2β))29.05分钟,分布半衰期(T_(1/2α))2.38分钟,中央室分布容积(V_1)0.103L/kg,总体分布容积(V_B)0.926L/kg,药时曲线下面积(AUC)464mg/L·分钟。青蒿琥酯在黄牛体内可迅速转变为双氢青蒿素,给药后约4分钟双氢青蒿素浓度达到高峰(T_p),其值为约6μg/ml,药时曲线下面积(AUC)为146mg/L·分钟。     

同情的距离：远近的苦难、关爱与社交媒体时代的伦理人类学

数字技术驱动下的社交媒体,由于其连接性而在一定程度上实现了灾难信息的全球化。然而,同类的众多重大事件信息的送达,并不一定会在某个具体的个体或者群体中获得同样的响应,甚至可能完全不会得到响应。这意味着虽然信息的“普遍主义”在一定程度上已经实现,但早期深入人心的普遍主义伦理及其后续的各种变体却对此无能为力。从实存哲学的角度重新审视关爱和情感的实践可能已经部分成为一种学界共识,从这种角度出发,可以得到对当下社交媒体时代一种剥去规范性道德优越感之后、更为实践导向的“道德”构建的考量。这种状况对于人类学的伦理研究来说,可能更多意味着一种机遇,而不是挑战。     

多波段光源的应用

本文通过工作实践，介绍多波段光源（ＰＯＬＩＬＩＧＨＴ－ＰＬ１０）的功能以及它在刑事技术工作中的应用；并提供在特种照相中，应用多波段光源处理几种类型潜在指纹的方法以及在其它方面的应用，以达到交流经验，推广技术的目的。     

以色列前总统“性犯罪案”始末

以色列特拉维夫地方法院2011年3月22日以强奸等罪名判处以色列前总统摩西·卡察夫7年监禁,向3名受害者交纳总计10万新谢克尔,（约合2.8万美元）补偿金 卡察夫是以色列被判入狱的最高级别官员。法官宣读判决时称这一案件“史无前例”，“被告罪行严重，必须承担责任，没有人能凌驾法律之上”。卡察夫在判决之后老泪纵横，在法庭上与儿子相拥而泣，他坚称自己是清白无辜的，     

雪域音乐奇人的传奇人生——访著名藏族指挥家、作曲家俄珠多吉

佛光普照的雪域高原 ,一块离太阳最近的神秘沃土 ,孕育了俄珠多吉的艺术和他曲折的人生。这位时任西藏自治区歌舞团团长的著名藏族第一代指挥家、作曲家 ,其成就蜚声海内外 ,其经历也富于浓浓的传奇色彩。喇嘛之子无心学经·皮鞭下不驯的童心１９４４年 ,一个新生命的第一声啼哭叩开了陌生的世界之门 ,从西藏日喀则一个不懂音乐的家庭里降生了俄珠多吉这位未来的音乐奇才。他的爷爷雪索喇嘛是藏传佛教宁玛教派里学问极高的活佛。他家的房名亦因爷爷的顶顶大名而被众人称之为“雪索”。父亲尼玛曲扎也是宁玛教派的喇嘛。这是一个父子传承的教…     

校园“性侵害”法律问题研究

校园性侵害现象日趋严重,它具有很大的隐蔽性和危害性,致使未成年受害者身心重创。探讨校园性侵害现状与特点,研究校园性侵害的干预模式、预防机制、教育机制、维权机制。目的在于从立法与司法层面加强对未成年人的保护,防范、杜绝校园性侵害。     

献爱要有“心”

一些企业为表明“爱心”，在认捐会上动辄数十百万元地认捐，事后却迟迟不把款项拨给民政部门。南方一大城市在一年的时间里就有５００多万元的空头支票，为“献爱心”蒙上污垢。 对这种有爱无“心”的行为，单单解释为一时的冲动和急躁，是难以自圆其说的。有的企业纯粹是为了沽名钓誉，打着爱心的幌子，图一时的广告效应，赢得喝彩和敬意。当真要出钱，就是刮肉喝血，说啥也不干的。而民政部门为了让企业能够践诺，一般也不愿采取新闻曝光等措施。 有爱无“心”的现象，如今并不鲜见。有高校为一身患绝症的学生捐款，其中三分之一是假钞；…     

论法治状态下的和谐——以稳定观与和谐观两种观念的辩证分析为出发点

和谐是稳定的更高境界,和谐观由稳定观发展而来。社会主义和谐社会要实现的和谐是一种动态的稳定,而非僵化的稳定。法治状态下的社会运行机制对于社会和谐是最恒久最有效的保障,而构建宪政法治、刑事法治、行政法治、民事法治,是实现法治状态、建设社会主义和谐社会的基本路径和必然选择。