生态草:希望之草

“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”这美妙的诗句赞美了广袤的草原。而今在吉林省西部,位于科尔沁沙地东端的长岭县,记者看到了公路两边是无垠的矮草和灌木,却没有牛羊显现。 不但草原上没有牛羊,而且沿着草原的边界,还有一道道铁丝围成的护栏。据当地群众说,三年前这里还是一片片盐碱滩,盐碱板结严重,一点绿色也见不到,当地     

最高法院召开首次民商事审判管辖实务研讨会

2006年5月24日至25日,最高法院在山东省威海市召开全国法院民商事审判管辖实务研讨会。最高法院副院长苏泽林出席会议并讲话。来自中国政法大学、清华大学和中国人民大学的民事诉讼法著名专家,全国部分法院的立案庭法官、获奖论文作者参加了研讨会。     

铃儿叮当

听奶奶说,我的几个姐姐生下来都很小,而惟独我。生下来九斤八两,满头乌发油光光的,额很宽耳很大,奶奶笑得合不拢嘴,不停地念叨,官相吔,福相吔。 姐姐们都大我许多,我自然成了家中的宝贝。家乡的风俗;传说得     

享受小康

·1987年4月26日,邓小平同志在会见捷克斯洛伐克总理什特劳加尔时说:“总的来说,我们确定的目标不高。从1981年开始到本世纪末,花20年时间,翻两番,达到小康水平,就是年国民生产总值人均800到1000美元。在这个基础上,再花50年的时间,再翻两番,达到人均4000美元。那意味着什么呢?就是说,到下一个世纪中叶,我们可以达到中等发达国家的水平。”·1987年4月30日,邓小平同志在会见西班牙工人社会党副总书记、政府副首相格拉时说:“从十一届三中全会开始,我们制定了一系列新的方针政策,实践证明这些方针政策是正确的。但毕竟我们只是开步走。我们原定的目标是,第一步在80年代翻一番。以1980年为基数,当时国民生产总值人均只有250美元,翻一     

监所检察在人权保护中的作用

在我国,以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家性质和社会主义法律制度决定了我国的人权和人权保护是人民当家做主,公民享有广泛权利,国家从政治、经济、社会、司法等广阔领域提供人权保护这一基本内容。其中对人权的司法保护,是国家运用司法手段对人权进行的保护,是由公安机关、人民检察院、人民法院、司法机关分工合作、共同承担     

关于中国民法典的人格权立法

中国民法典的编篡工作已提上立法议程,在探讨其编篡的讨论中,关于人格权的立法是其最为重要的问题之一。比较分析学者们提出的四条思路,我认为人格权法应独立成编。以此为基础,本文提出了人格权法编大致的内容设计。     

“取消中医”抖出中医沉疴

在“韩国拟将中医改为韩医申报世界遗产”的时候,一些中国人却堂而皇之地亮出了“取消中医”的呼吁,令人百思不得其解“我对卫生部发言人的言论并不满意,但我基本同意他对此的评价,一是无知,二是抹杀。”正在外地出差的中国科学技术信息研究所研究员贾谦在电话中说。此话针对的是近日网络上流行的“告别中医中药”、“促使中医中药退出国家医疗体制”等观点。     

环状RNA在法医学中的应用

随着分子生物学性质和功能的日渐深入,RNA在法医学的体液鉴别,血迹形成时间、损伤时间及死亡时间的推断,死亡原因分析等方面的作用受到了广大法医学者的重视,逐渐成为目前法医学应用研究的热点之一。近年来,环状RNA在法医学中表现出广泛的应用前景。本文对环状RNA在法医学中可应用的范围进行综述,并对其未来的前景进行了展望。     

9个miniSTR基因座在烧骨中的检测与分型

目的对300℃焚烧后成人股骨样本进行9个miniSTR（D20S1082、D6S474、D12ATA63、D9S1122、D2S1776、D1S1627、D3S4529、D2S441、Amelogenin）基因座的检测与分型。方法样本为8根经300℃焚烧后的成人股骨,用改良酚-氯仿法提取烧骨DNA,在Mastercylcerpro梯度PCR仪上对9个miniSTR基因座分别进行扩增,3130基因分型仪检测并收集电泳结果,GeneMarkerV2.2.0软件计算扩增产物片段相对大小以及进行样本基因型分型。结果8根烧骨样本均能够提取到DNA,浓度平均值为25ng/μL,D260/D280值在1.7~1.9之间。9个miniSTR基因座在样本中的检出率在78%~100%之间,分型图谱较清晰,个别样本出现额外带。结论本文9个miniSTR基因座分型检测的方法,可用于对烧骨捡材的DNA分型检验。     

马克思主义基本原理同中华优秀传统文化结合四题

新时代推进马克思主义基本原理同中华优秀传统文化的结合必须遵循一定的方法论原则。坚定历史自信、文化自信是推进两者结合的文化心理基础。把马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化精华贯通起来、同人民群众日用而不觉的共同价值观念融通起来是推进两者结合的新维度,只有实现两者在价值理念层面的深度融合和汇通,马克思主义才能真正融入中国人的现实生活世界,成为日用而不觉的价值观念。坚持古为今用、推陈出新是推进两者结合的目标指向,在实践中推进两者的结合要从形式、内容和价值理念三个不同的层面实现对传统文化的创新和转化发展。明体达用、体用贯通则是两者结合的关键和落脚点,在“明体”中“达用”,在“达用”中“明体”,更要在实践本位的结合中达到体用贯通。