陈赓赴朝轶事

被高岗拉去跳舞的陈赓大喊“救命” 1950年11月1日，陈赓从越南高平启程回国。不久前，中国人民志愿军浩浩荡荡跨过鸭绿江，踏上了朝鲜战场。回国途中的陈赓为此夜不能寐。     

我国加入WTO之后侨务工作的思考

我国加入WTO之后，侨务工作要适应形势的变化．要探索开展工作的新路子。我们要研究开拓海外联谊工作的新课题．进一步发挥海外侨胞在参与国际市场竞争中的作用，为海外侨胞及归侨侨眷提供良好的政策服务及信息咨询服务。     

200年前一个拾金不昧的故事

这年冬天，一个孩子在一个河道上，捡到一个背囊，里面装着400两银子。这孩子没见过这么多的银子，感到很害怕，就把这个背囊拿到他的舅舅家。舅舅想到银子的主人可能正为丢失钱财着急上火，就把这个装着银子的背囊交官了。     

搞好文明创建 促进事业发展

近年来，上蔡县民政局遵循“整体要发展，重点要突破，缺点要弥补，成果要巩固，荣誉要保稳，新高要培育，单位讲文明，行业树新风”的总体要求，把文明单位的创建工作纳入重要议事日程，狠抓硬件改造和软件规范，取得了明显成效。 一、加强领导，健全机制 局机关成立了由局长、党组书记王留柱同志任组长，局机关党支部书记张殿英同志任副组长，有关股室负责人为成员的文明单位创建工作领导小组；制定了《文明单位创建规划》，明确了创建工作的指导思想、工作目标、具体措施及不同阶段的工作重点；推行了创建工作责任制，把创建工作与业务工…     

裁判依据:传统型与现代型司法之比较——以刑事诉讼为中心

裁判依据 ,是既决定诉讼当事人利益也关涉司法正当性的一个重大问题。在传统社会 ,处理案件的依据主要不是法律 ,而是超自然力、权力意志、宗教规范、道德规范和习惯等 ;在现代社会 ,“依法审判”是司法的基本特征 ,但它在英美法系和大陆法系有不同的表现形式。作为裁判依据的法律 ,在传统社会和现代社会也有诸多差异 ,如 :普适性不同、平等性不同、制定主体不同、规范的体系也不同和自由裁量权不同等。理性化 ,是现代社会裁判依据不同于传统社会的主要标志之一。本文从类型学的角度尝试了对这两种不同的司法类型展开分析 ,并阐释了其形成的依据。     

名将殊勋孙立人与仁安羌大捷再探索

孙立人其人孙立人,1900年11月25日生于安徽舒城。1923年孙立人在清华大学毕业后赴美留学。1924年在普渡大学获土木工程学位,然后进入在美国有“南方西点”之称的弗吉尼亚军校学习军事。回国后先后任中央党校学生大队队附、教官,陆军教导师学兵营教育班长,陆海空军总司令部宪警教导总队上校大队长,总司令部侍卫总队副总队长等职。曾因带兵有方,受到蒋介石的赏识。1932年初,孙立人受时任财政部长的宋子文之邀,任财政部税务警察总团特科兵团(后为第4团)团长。他在海州积极训练部队,为抗战中建功立业打下了基础。抗战爆发后,税警总团参加淞沪战     

职权主义:一种谱系性的“知识考古”

<正>在当下中国刑事诉讼研究中,职权主义/当事人主义已成为观照域外法治国家诉讼模式的基本范畴;"贴标签式"认定大陆法系的刑事诉讼模式属于职权主义,英美法传统的国家则是当事人主义,似乎也成了学界的固化认识,甚至还作为一种"正确知识"被传播开来。正是基于此种前设性认知,在判别中国刑事诉讼基本模式上,人们往往认定中国刑事诉讼的基本形态也是职权主义,总体上与欧陆近似。进一步,在刑事司法改革的浪潮兴起之后,当事人主义或者是吸收当事人主义模式的某些要素,成为了改革的主流意见。     

肌返戎餍傻缡泳缥馐缎翁浪谆倭寺肪?人物形象塑造的平

,沿两条线索展开叙事,渲染出一个关于“爱”的动人故事。显然,在意识形态“世俗化”的路径选择上,《红粉》为以后的电视剧创作又提供了一个可资借鉴的范例。0现代传播(中国传媒大学学报)Modern Communication(Journal of Communication University of China)64-66J905F087;22;F;I;F087_22;周安华;58-60关于电视节目     

职工技协在工会工作中所处重要地位毋庸质疑

尉建行同志在给中国职工技术协会四届一次会议的贺信中强调:“职工技协活动是我国工人阶级的伟大创举,是工人运动的一项重要内容。”这一论断,不仅是对职工技协活动的充分肯定,而且明确了职工技协活动是工运事业的重要组成     

试论坚持“两个务必”的现实意义

在新世纪新阶段,我们党面临着种种新的考验。能不能实现党的宗旨,带领全国各族人民顺利迈入更加富裕、更加民主、更加文明的小康社会,关键在于党的领导干部能否牢记并坚持“两个务必”。只有坚持“两个务必”,我们党的事业才能兴旺发达,中华民族才能实现伟大复兴。