回扣法律问题探讨

本文认为回扣既是润滑剂,又是腐蚀剂,但主要是腐蚀剂;它有利也有弊,但弊大于利. 提出了哪些构成犯罪,哪些不构成犯罪的多种情况.     

战后日本刑事诉讼改革简述

<正> 二次大战后,日本法在美国法的影响下,发生了显著变化。1946年制定的新宪法,增加了许多有关刑事诉讼程序的规定。为了与新宪法的内容保持一致,1947年施行《关于随着日本国宪法的施行而制定的刑事诉讼法的紧急措施的法律》,1948年制定了新的《刑事诉讼法》,1947年至1950年制定了《法院法》、《检察厅法》、《检察审查会法》、《律师法》、《刑事诉讼规则》、《刑事补偿法》、《少年法》、《少年院法》等,从而使宪法对刑事诉讼程序的规定进一步具体化。下面就战后日本刑事诉讼制度改革的主要内容和效果作一简要介绍。     

“破局”极其重要,“落地”更为关键——改革“最先一公里”与“最后一公里”的有机对接

正党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央对改革开放进行了全新的顶层设计,全面深化改革、全方位深度开放的大幕徐徐展开。五年多来,在改革推进到"深水区"时,我们以"涉险滩""啃硬骨头"的精神,"解决了许多长期想解决而没有解决的难题,办成了许多过去想办而没有办成的大事"。从党的十九大到十九届三中全会,再到今年的"两会",全面深化改革提速的态势愈益彰显,党和国家机构改革愈益聚     

人类文明新形态的意蕴和旨归

中国共产党和中国人民创造的人类文明新形态之"新",体现在它是社会主义的文明形态,是使中华文明实现了当代化的文明形态,是内蕴中国式现代化道路和全过程人民民主、具有浓郁中国特色和鲜明世界意义的文明形态.     

真理标准的讨论与农村改革的展开

1978年真理标准的讨论及随后召开的党的十一届三中全会,开启了我国社会主义建设的发展新时期。在这20年的发展中,呈现出了这样一个重大的特色,即实践的深入对旧有理论提出了新的挑战,而理论的变革与突破又成为新的实践飞跃的先导。1978年的真理标准讨论,1992年关于姓资姓社的争论,1997年党的十五大前后关于姓公姓私的讨论,都体现了这个特色,而邓小平理论就是在这种理论与实践的良性互动中不断地丰富、深入、成熟起来的。本文从     

试论荣辱观的内外之道

荣辱观是对人的行为的一种导向与约束,是由耻感文化与为己之学内外两个方面的作用而达成的。但这两个方面存在着相互分离、相互对立的倾向,存在着表里不一、内外脱节的风险,因此,要真正落实社会主义荣辱观就必须深入研究其内外之道,使之在以人为本的旗帜下,内外互补、内外互动。从而达到“有耻且格”的理想境界,保证社会健康、有序、良性地发展。     

中国共产党人的马克思主义觉醒与中华民族精神的觉醒

民族精神的觉醒在中华民族的发展史上具有重大意义,是中华民族永葆生命活力的源头活水。中国共产党成立以来,十分重视民族精神的弘扬与培育,其中比较突出的就是自觉地以自身的马克思主义觉醒,引导人民实现民族精神的觉醒,开拓民族发展的新局面,为中华民族的精神生命不断注入新的生机与活力。这是中国共产党先进性的重要体现,也是中国共产党人弘扬与培育民族精神的重要途径。     

家国情怀与民族凝聚力

弘扬和培育民族精神是文化建设极为重要的任务,而增强民族凝聚力则是其内在的根本要求。中华传统文化是增强民族凝聚力的宝贵资源,本文从中华缘文化入手,从五缘文化中的物缘文化、物缘情结、家国情怀入手,阐明了中华民族凝聚力独特的表现形式和超人的魅力。     

"三个代表"重要思想的认识论方法论意义

"三个代表"确立了党的先进性的核心价值,使党的建设围绕这一核心价值而展开,在党的历史上实现了认识论方法论的伟大创新,这与毛泽东、邓小平在认识论方法论上的创新是一脉相承的.这就使党的建设尤其是执政党的建设有了全新的视角,这一认识论方法论上的创新,为党的建设的理论与实践开拓了巨大的空间,对于面向21世纪的中国共产党继往开来担当历史大任、再创世纪辉煌具有深远的指导意义.     

独联体“颜色革命”与美国“新布什主义”

独联体国家是美国"新布什主义"对外政策的重点区域.在长期输出西方式民主,扶持政治反对派精英的基础上,美国借独联体各国选举之机发动"街头政治",诱发了旨在建立亲美政权的所谓"颜色革命".基于独联体国家存在的严重经济和社会问题,"颜色革命"仍可能在其他一些国家上演,但受美国自身因素的影响和独联体国家的反对,"新布什主义"企图全盘"再西化"独联体的图谋也不可能完全得逞.