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1.
柳萌 《北京观察》2002,(9):61-62
文明不能完全靠自觉 我居住的安慧里小区,据说是个全国先进小区,这事情是真是假不详.我居住的这栋楼叫"文明楼"大概没错(请注意,我说的是"叫文明楼"),因为门口赫然挂着个"文明楼"的牌子,至于它是不是真的文明,只有这栋楼的居民有体会,我就不想多说了.  相似文献   
2.
柳萌 《北京观察》2012,(3):70-71
外乡人到陌生城市,最头疼的事情,恐怕就是寻找街道。即使是像北京、西安这样格局方正的古城,四方的朝向比较清楚,在大拆大建的今天,都会使许多人望而却步。  相似文献   
3.
柳萌 《北京观察》2012,(9):66-67
不管未来城市如何改造,甚至于有的街道会黯然消失,但是绝不能让非物质遗产灭亡。最好的办法就是竖立块碑牌.记载街道的传说和故事。  相似文献   
4.
柳萌 《民主》2012,(6):49-49
跟别人一样,我也想发财。当有朋友告诉我,炒股票可以挣大钱时,我也想过当回股民,让自己干瘪的口袋鼓涨些。出于这样的想法,在朋友的帮助下,几年前还真买了点股票,据说还是原始股,可惜至今未见上市。什么时候上市,只有老天知道。我也就不想过多地去操心啦。  相似文献   
5.
在北京火车站的对面,有条叫富建的小胡同,我至今还大致记得它的方位.有次去《北京观察》杂志社开会,先到了一个小时,就想到这条小胡同看看,转来转去却怎么也找不见了.问了一位在附近住的老人.据他说,前几年盖国际饭店,这条小胡同就被拆了.我听后,只是“噢”了一声,就再未说什么.而后怏怏离开.  相似文献   
6.
柳萌 《民主》2011,(3):50-50
现在小学初年级语文课本,内容究竟是什么样子的,我还真没有怎么留意过,听说,好像比较过于成人化。记得我读小学初年级时,语文课本内容非常简单。就是“人,手,足,刀,尺”,“一去二三里,烟村四五家”之类,让学生认识普通的字,而且能够跟生活相对照,学起来容易记又有趣味。读书跟玩耍一样快乐。  相似文献   
7.
柳萌 《民主》2009,(5):53-53
静的山,动的水,在人看来都是死物,无论赞美,还是诋毁,好像它们都无感知。所以人类才敢于放肆地游山玩水。更有甚者,竟然按自己的意志,捏撮山水于股掌中,自以为得意。其实,山水皆有情,更有心。只是少了张会喊会说的嘴巴。山水跟人一样,你对它好,它给你回报;你对它差,它给你惩罚。想找山水的便宜,绝没有那么容易。  相似文献   
8.
柳萌 《民主》2009,(2):49-50
《三月风》杂志创刊20周年前夕,特派两位记者来家采访我,让我谈谈当年创刊的一些情况。我是《三月风》杂志创办人之一,连《三月风》刊名都是我起的,自然熟悉这第一本残疾人杂志。两位记者走后,我坐在沙发上.边饮茶边回忆,思绪不由回到20多年前。  相似文献   
9.
以往一说讲道德,就是冲着群众来,好像只要群众讲道德,我们的社会风气就好了。其实这只说对了一半儿,还有更重要的一半儿,被人们多多少少忽略了,这就是领导者的道德。从人数的多寡来说,群众的比例是要大些,广大群众都讲道德,是会造成一个良好的环境。然而从对道德的影响力,以及对道德的导向来说,领导者道德观念的强弱,领导者道德行为的好坏,更有着不可低估的示范作用。从对道德理念的解释上讲,道德就是人类行为的共同准则,它没有领导和群众之分,和法律一样应该人人平等。如果说与法律还有区别的话,那就是领导者的道德,更容易受到群众的监督。法律有时还受到别的因素制约,或者只在一定范围内实施,它的公正与否群众不得而知。道德的标准在群众心中,道德的行为在群众眼里,对于缺道少德的官员,群众可以直接地审视。这对于培养官员的品  相似文献   
10.
柳萌 《民主》2010,(3):49-49
<正>腾出一定的时间休闲,正在被更多人所接受。寻找适合自己的休闲方式,对于每个年龄段的人,我以为都很有必要很有益处。可是认真地问一句:您会休闲吗?不知道被问的人会怎样回答。做为一种现代生活方式,休闲有着一定文化含量,更考验着人们的养生智慧,会休闲的人身和心都会放松,不会休闲的人身累心也累,所以千万不可把休闲变成"闲休"。  相似文献   
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