洋关码头

正洋关码头,南宁一个古老的码头,建于光绪三十一年(即1905年),那时,南宁已辟为通商口岸,显出一派兴旺。到了清光绪三十二年(即1906年),清政府宣布南宁开埠,订立《南宁开埠章程》,由于海关大权基本掌握在外国人手里,税务司和关员也多为外国人,人们把商埠一带称为"洋关",商埠所在的码头被称为"洋关码头"。有了船只往来,有了商人和大批的货物,洋关码头总是一片繁忙景象,日日人头攒动,热     

初唐酷吏评析

初唐时期,因其特定的政治背景,御史台、刑部、大理寺产生大批酷吏。酷吏的产生在中国历史上并非偶然现象,原因在于司法审判过程中非司法方式的运用导致法典虚置,以及对官僚权力的崇拜导致人性的扭曲。     

奇妙永福百寿岩

正如今,去广西桂林旅游的人们,都愿意顺路南下,到永福县百寿镇去领略长寿文化,感受长寿风情,呼吸长寿空气,只因古往今来百寿镇的百岁老人层出不穷,又因百寿镇的寿星山有一个百寿岩,岩壁上刻有一个“寿”字,让人看了惊喜无比。长寿的故事便从一横一竖、一撇一捺里不断涌出。桂林以山水自然美妙而名扬天下,而永福百寿岩却以独特的“寿”字天下扬名。这个高177厘米、宽145厘米的“寿”字,在不同的笔画当中     

梧州,中国骑楼博物馆

正梧州,是一座有着两千多年历史的文化古城,尤其是梧州的骑楼,面积之大、长度之长、范围之集中、保存之完整,称之为中国骑楼博物馆,实不为过。何为"骑楼"?《辞海》的解释为:南方多雨炎热地区临街楼房的一种建筑形式。下层部分做成柱廊或人行道,用以避雨、遮阳、通行、经商,楼层部分跨建在人行道上,故称"骑楼"。骑楼是英国殖民主义的副产品,最早起源于印度的贝尼亚普库尔,清光绪年间,清政府与英国签订     

适应新形势要求转变政府职能

省八次党代会深刻分析了我省面临的国际国内形势,明确了我省新的发展阶段和各项工作的总体要求、奋斗目标及主要任务。我们必须进一步解放思想,不断开拓创新,深入研究、解决我省改革和发展中的重大问题,努力完成党代会提出的各项任务。在我国初步建立社会主义市场经济体制基本框架和加入世界贸易组织的新形势下,如何进一步转变政府职能,充分发挥政府对经济发展的促进作用,是摆在我们面前不容回避、必须破解的一个重     

弘扬“孺子牛”精神是时代的要求──民政部副部长李宝库“五·一”前夕一席谈

记者：“五·一”节前夕我们《中国民政》杂志编辑部组织策划了“劳动节抒怀──‘孺子牛’奖获得者访谈”活动，以期使广大读者了解“孺子牛”们如今都在干什么，从而使人们更自觉地学习和弘扬“孺子牛”精神，推动民政系统社会主义精神文明建设向前发展。李副部长，您曾直接参与指导了有关“孺子牛”评奖活动的全过程，本刊特请您就有关问题谈谈看法。李宝库：好的。“五·一”节是全中国、全世界劳动人民的节日，也是辛勤工作在民政战线上的民政干部职工的节日。值此节日之际，我首先代表民政部党组向默默耕耘在工作岗位上的“孺子牛”及…     

传统“中”“和”思想探源

中国传统文化之"中"与"和"思想,萌芽于远古时期,成熟定型于先秦诸子百家的哲学思想争鸣,发展于魏晋南北朝隋唐的儒释道并立的思想格局之中;融摄佛道的宋明理学继承和发扬了传统的"中""和"思想。"中"、"和"思想构成了中国传统文化的深层底蕴。"中"、"和"思想既体现为政治上的一种执政理念,也体现为道德伦理上的行为准则,还体现为哲学意义上的本体论、方法论和辩证法,它几乎贯穿于中国传统文化的一切领域,并根植于中华民族的思想意识之中。     

新视野下辛亥革命的历史审视——《风雨欲来——重绘辛亥革命历史地图》评析

《风雨欲来—辛亥革命历史地图重绘》一书,以北京、广州、成都等八座城市为历史地标,深入研究了在上述地区发生的与辛亥革命相关的重要历史事件,全景式地展现了辛亥革命前后中华大地的历史发展过程。     

西江的记忆

正梧州,因有了一条西江与粤港澳一水相连,被称为"广西水上门户"。流动的江水,带走了历历往事,也收藏了难忘的记忆。1921年10月17日,西江波光粼粼,满目生辉。孙中山先生第一次从广州天字码头乘坐"宝璧"号军舰来到梧州,健步登上梧州码头时,先生的左右陪伴着胡汉民、廖仲恺、陈少白、邓家彦及总统府参军等20余人。先生重任在肩,此次前来是要溯江而