想起扶乩

据说扶乩的时候，乩童有一种神力，能讲他们不懂平时没讲的胡啼番语。假如不是有内幕，那么请听我讲。西方也有病人在催眠状态下能讲不懂的语言的。而且有可靠的文献记录。当然有科学的解释。有一个男大学生，突然用一种他没学过的语言回忆起一则古代祈祷文来。后来科学家查出，他曾经在一间图书馆里翻阅一个女性朋友阅读的书。当时她有事离开一会儿，书没合上。这页书上，就是用这种语言记载着这则祈祷文。有时侯，只是匆匆一瞥，我们的脑便会把见到的东西储存起来，经久不失，在适当的时候重现。想起扶乩@彼岸!马来西亚     

阿拉伯国家伊斯兰极端组织简况(续)

二、埃及 1、圣战组织(Jihad Goup)70年代后期成立的埃及伊斯兰极端组织,分为两派:一是由阿巴德·阿勒祖马尔领导的早期圣战派;二是由阿曼·阿勒宰·瓦西里领导、自称为“征服者先驱”的新圣战派。阿曼·阿勒宰·瓦西里现在阿富汗,是本·拉登“新世界伊斯兰阵线”组织中经济事务的主要负责人。圣战组织将被关押在美国的“瞎子谢赫”(教长)奥马尔·阿卜杜勒·拉赫曼尊奉为精神领袖。目标是推翻穆巴拉克政府,建立伊斯兰政权。该组织还要求根除西方对穆斯林国家的影响,并将西方国家,特别是美国作为攻击目标。     

美国中东政策调整与中东局势变化

"9·11"后,布什政府曾一度摆出与美旧中东政策"决裂"的姿态,以反恐为名,推出了以民主改造中东为核心的"新中东政策",并发动了伊拉克战争.布什的新政不仅使中东进一步陷入动荡的深渊,传统地区政治格局被颠覆,而且使美在中东的利益和地位严重受损,陷入战略困境.在此背景下,布什被迫大幅修正其中东政策,回归美"旧中东政策".一年多来,布什政府在伊拉克、伊朗、中东和平进程、推进民主、修复盟友关系等方面采取了一系列重大举措.不过,布什想要重建已被打破的地区平衡并非易事,仍面临诸多挑战.     

新时期高等师范院校历史教学论课程改革刍议

随着基础教育改革全面深入开展，高等师范院校历史教学论课程存在着教育理念滞后、与中学历史新课程改革不相协调，教学内容与中学历史教学实践联系不紧密、教学方法与手段落后，学生教育理论基础薄弱、教育技能训练不足、教学研究能力较差等问题。文章在分析上述问题产生原因之余，就改革历史教学论课程提出了初步设想。     

2012年拉丁美洲和加勒比地区的经济发展

尊敬的女士们、先生们: 早上好! 在这个早晨,首先我想向郑秉文所长致以特别的问候,感谢他及中国社会科学院拉丁美洲研究所对我的热情欢迎.感谢会议主持人吴白乙副所长以及美国美洲协会会长查尔斯·夏皮罗先生.此外,我要感谢拉美驻华使团的大使、外交官出席今天的会议,也要感谢陪同我出席会议的两位拉美经委会的同事罗萨莱斯先生和加西亚·布查卡先生. 对我们来说,非常荣幸能在中国社会科学院发表演讲.在此,我非常高兴能向各位介绍如何从短期和长期视角来看待拉丁美洲及加勒比地区的发展.正如郑秉文所长所言,今年温家宝总理刚刚对拉美经委会进行了访问并作了重要演讲.在他的演讲中,我们很高兴地听到了中国发展对拉美关系的蓝图.因此,在这里我想谈的是,在中拉关系进入新阶段的今天,拉美地区所处的形势;同时拉美经委会也对能够参与中拉关系的发展满怀期待.     

信手

摆在地上的石头，凹凸分明，像一座重迭起伏的小山。谢老师拿起来放在桌上给我们看：“怎么样”？“啊！美！”点头回答，说了仍然不足以显示心中的惊叹，再一次强调：“真美！”真的只有一个直截了当的字能够形容。自然的反应是：“老师是在那里买的？”刚自中国回来，看了不少各种各类的大小石头，但却没有一个像眼前这个那么出色。“就在我们的国家。”谢老师骄傲地，又加一句：“而且是在路边捡到的。”让人不能置信。那么美丽，却在路边。画家都有比较特殊、敏锐的视觉和触觉，他们的眼睛，他们的心灵，看东西，感觉事情，都同常人不一…     

马来西亚华人的语言马赛克现象——语言融合的表现

处于多元文化、多语社会的马来西亚华人在话语交际时,往往出现语码混用的现象,有时是不同的语言夹杂使用,如说华语时夹杂英语;有时是相同语种混用,如说方言时夹杂华语;有时则多语混杂使用,形成令人目眩的语言马赛克现象.本文根据在马来西亚进行的实地调查所得到的数据和实例,作出报告.文中逐一分析相同家庭祖孙三代对当地华人常用的五大语言,即华语、英语、广东话、福建话和马来语,在使用时所夹杂的语言.研究发现,马来西亚华人的语言马赛克是多元文化属性的表现,更是社会中多种语言接触的自然融合.     

航海日与发展海洋经济的几点思考

今年6月7日,国务院法制办对我在今年3月召开的全国政协十届三次全会上提交的关于设立中国航海节建议的提案进行了批复:同意自2005年起,每年7月11 日为“航海日”,同时作为“世界航海日”在我国的实施日期。今年7月11日是郑和下西洋 600周年纪念日,将这个日子作为中国的“航海日”,有着特殊的历史意义和现实意义。中国作为     

马来西亚华人婚宴菜名结构和寓意

中国人讲究"吃",海外华人也一样。在马来西亚,大多数华人的婚宴菜肴仍然以中式菜肴为主,菜名也延续中国菜名结构。在名称的结构和元素方面,婚宴菜名仍保留着传统方式,以1—5元素并排凑合,除了烹调动词外,其他多为名词。在寓意方面,婚宴菜名也顾及族群的文化和心理,极尽富贵吉利幸福之意。大部分菜名字数介于4—13字之间,以实指、虚指或实虚元素结合,非常多样化,体现了华人对菜肴婚宴语言的高度要求。     

马来西亚华人与当地马来人的交往和用语选择

马来西亚是个多元种族的国家,语言也多样化。实地调查显示,作为最大族群的马来人和第二大族群的华人实际上并没有太频密和有深度的接触,一般只限于社会的基本来往。尽管语言沟通上没有问题,但是两大族群的关系尚有一段距离。在居住社区,华人多与同族为邻;在职场上,华人也多与同族共事。惟年轻一代的华人与马来人的交往比年长一代的华人稍增,接受非华文教育的华人也比华文教育或没有接受学校教育的华人有比较多的机会和马来人接触。从交际用语来看,多数华人往往配合马来人的习惯和语言能力而使用马来语与马来人交谈,这是华人文化适应和尊重国情的表现。