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1975年4月5日,蒋介石病逝,蒋经国出任国民党主席,三年后又成为台湾地区的最高领导人。蒋经国作风务实,常深入民间,头脑也清醒,他上台后推出所谓“政治革新”,大力反腐倡廉,任用新人,提高行政效率;同时对社会矛盾采取相对温和的解决办法,并明确提出以“一步一步来”的渐进方式向民主与法制过渡。蒋经国生活朴素,深恶腐败,他要求自己的子女不得经商,规定各行政部门停建办公用房、严禁公款吃请、官员不得出入娱乐场所,并派警察到这些地方去检查。他还亲自过问一批经济犯罪的大案要案处理,惩办了“中央银行总裁”徐柏园、“高雄市长”杨金虎等人… 相似文献
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历史地看待毛泽东的新民主主义论及其变化 总被引:13,自引:0,他引:13
毛泽东的新民主主义论,具有政纲与政策两重的性质,其依据是列宁关于资本主义后进国家无产阶级革命的策略。毛泽东把列宁主义的原则同中国的实际相结合,有创造更灵活;但作为革命家,列宁和毛泽东都是从政治上考虑问题,以“我们的力量”和“力量对比”为尺度来制定和决定政策的,这是新民主主义论的重要特征。 相似文献
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把"以人为本"的"人"字割裂成相互对立的敌我,从而否定了"人"字本身。建设和谐社会的科学发展观里容不得它障碍七社会参与不足35.0%的受调查者选择 "社会参与不足",该项得票率列科学发展十大障碍第七位表现:有些领导干部对民众总是不放心,连办个学习班,也要领导机关派干部来,拿着文件照本宣科,结果老百姓觉得"科学发展"是上级领导的事,与自己无关。症结:全能政府思维仍旧禁锢一些官员思想,充分依靠群众在现阶段具有特别重要的价值与意义。 相似文献
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如果我们不能在制度上切实解决腐败问题,同时转变全社会一切向钱看的庸俗价值观,即使经济建设的成就再傲人,钱挣得再多,也是一付穷得只剩下钱的精神贫困相 相似文献
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说中国人"爱讲面子",似乎语带贬义。其实所谓"面子",乃"体面"一词的俗话。讲面子的人,不仅要自我感觉好,更须他人的认同,这就构成了社会价值观的问题。讲究体面,在不同的社会发展阶段,有不同的追求和变化,譬之原始人脖子上挂串贝壳,便是有身份的象征;现代人西服革履,才可以出席隆重的场合。而目前人们津津乐道的,却是另外一种"面子的变迁",诸如过去上班骑"永久"自行车挺有面子,现在泡妞驾"法拉利"跑车才有面子;过去带媳妇见朋友挺有面子,现在携小蜜赴豪宴才有面子;过去陪上级出差,坐软卧挺有面子,现在请领导休闲,警车开道才有面 相似文献
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对文化进行过多的政治解读,是近代中国的不幸历史给我们造成的一种不平常心态使然最近,国家博物馆在其北侧广场上竖立了一尊孔子铜像,此事引起国内舆论的关注,有媒体称之为释出重要信号、意义非凡云云。孔子作为中国历史上的大思想家、教育家,传统文化的代表人 相似文献
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王也扬 《理论学习(山东)》2011,(4):42-43
近年来,伴随着中国经济持续增长,各类社会问题也日益累积,呈现出多发、频发的趋势。社会动荡会引发公众的不安和对社会前景的担忧。对社会失控的焦虑也透过学术研究传递出来。“社会转型”、“社会变迁”这些热门的术语,也逐渐为“社会断裂”、“社会溃败”等概念夺取了锋芒。毫无疑问,后两个概念在“价值判断”的倾向性上更为明确。 相似文献
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随着世纪之交的临近,特别是通过对改革开放20年实践经验的总结,人们对中国革命的理论和路线问题的认识与思考达到了更高的水平,这形成了中国革命史研究中一个引人注目的前沿热点问题。... 相似文献