毛泽东赢在大格局

抗战后期曾驻延安任美军观察团负责人的谢伟思,对毛泽东为什么在共产党人中具有那么高的威望不得其解。他后来回忆说:"我曾问过很多中国共产党的朋友们,毛主席为什么能战胜他的许多敌人,成为众所公认的领袖,他们的答案都是一致的,归根到底,他高瞻远瞩。"所谓高瞻远瞩,就是预见。宋代名家苏洵说:"为将之道,当先治心。泰山崩于前而色不变,糜鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。"领袖能够以大眼光     

毛泽东提着一盏马灯来到周恩来住地

毛泽东只能苦口婆心地一再阐述不能打打鼓新场的理由,却未能说服众人。最后毛泽东也着急了,提出如果要打,他就辞去前敌总指挥的职务。未料坚持想打的人也针锋相对：＂少数服从多数,不干就不干。＂现场一表决,毛泽东当然是少数。于是会议通过了攻打打鼓新场的决定。     

我们必须坚持的社会正义

正2013年,国防大学国防研究班与国防大学防务学院外军军官组成的拉美班举行座谈。其间哥伦比亚一名上校发言说,你们中国人过去支持的哥伦比亚游击队,现在都在贩毒,让我们大受其害;你们现在发展很快,很有钱了,不应该对我们哥伦比亚今天这个局面多给一些补偿吗?他的问题一提出,我方学员一片哑然。与我共同主持座谈的防务学院领导出来打圆场,说中方学员中没有外交官,不了解这方面情况,这个问题不好回答;而且我们现     

周恩来:中共组织协调的灵魂人物

周恩来的一个特点是牺牲个人、维护组织,这个特点表现得非常明显。尼克松对他有一段评价。尼克松20世纪70年代初访问中国,与毛泽东、周恩来有过多次接触。尼克松说:"毛泽东是一团烈火,周恩来是一个控制火势的人。"周恩来在我们党内大量的组织协调工作的实质就是"高度聚焦"。我在这儿给大家举一个例子。长征之初,博古是中共中央负总责的人,长征之前毛泽东给博古写了一封信,他     

我们为之奋斗的社会正义(四)

正共产党人不管职位高低,首先要做一个有正义感的人。什么叫思想的力度?毛泽东说:马克思的思想势如破竹,鲁迅的思想势如破竹。势如破竹就是力度。同样,毛泽东思想也势如破竹。势如破竹的基础在哪里?第一,深深植根于中国大地;第二,能够找到解决这块土地上发生的问题的办法。我们今天舶来的思想、山寨的思想比比皆是,就是缺少根植于这块土地的思想,所以没有力度。古希腊     

素养让梦想飞翔

正夯实素养,你自己的上层建筑才能在事业、情感、升迁、荣辱遭遇八级地震时坚不可摧。这是在实现梦想的大风大浪中最坚强的后盾。人最美的事情,就是做梦。有做梦升官发财的,有做梦一帆风顺的,有做梦获大奖中大彩的,有做梦娶白富美嫁高富帅的……然而总有梦醒的时候。于是有人说,做梦不好。这么说的人,意思是梦与现实离得太远。与其沉缅于虚无飘渺的幻境,不如返回斑驳陆离的现实。     

新闻与战争(四)

正说新闻是柄双刃剑,因为这柄剑的两面都锋利无比。它在把主持战争的政府捧向顶峰的同时,也把同一个政府逼入了绝境。其实自海湾战争前后,美军的每次军事行动之前,人们都能看到美国新闻界的"涂鸦":入侵巴拿马之前,美国新闻界已经涂黑了"毒枭诺列加";出兵索马里之前,已经涂黑了"军阀艾迪德";出兵海地之前,已经涂黑了"独裁者塞德拉斯";出兵波黑之前,已     

我们为之奋斗的社会正义(三)

正一位高级领导干部,周围监督机制、制约机制都不健全的时候,如果再失去内心来自信仰和人格的约束力,就可能连自己也说不清楚是怎么一步一步陷入万劫不复的泥潭。今天一些人在思想解放、社会多元的大旗下,主动地、全面地、大张旗鼓地放弃应该坚守的高地。"告别革命",就是这种放弃的高度概括。革命党向执政党转型,是这种放弃的世俗注解——执政了嘛!潜移默化中,执政成为最高目标,经济成为全盘的依托,权力成为最终的追     

我们为之奋斗的社会正义(二)

正共产党从建立之日起,从"打土豪、分田地"到为人民服务,到实现共同富裕,都体现了对社会正义的追求。共产党从建立之日起,从"打土豪、分田地"到为人民服务,到实现共同富裕,都体现了对社会正义的追求。这是我们的资本,是共产党民心归一的源泉。我     

要做胜利者

正没有苦难,就没有坚忍,没有积聚;没有胜利,就没有激情,没有尊严。人们常说:不以成败论英雄。有例为证:项羽当年兵败垓下、自刎乌江,仍然不失为横亘古今的大英雄。所言极是。但另一个事实也十分明显:人们踏上社会,没有一个是为了饮下失败这杯苦酒。项羽当年起兵,也决不是为了自刎乌江。允许失败,同情失败,痛惜失败,甚至某些情况下以悲剧般的情怀惋歌失败,并不意味着真的追求失败。