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101.
李漠 《小康》2007,(10):76-80
在中国打问上年纪的人,很少有不知道小靳庄的。上个世纪70年代,海河之滨那个普通的小村庄,不幸被江青看中而成了她的"点"。1974至1976两年间,江青8到天津,竟3去小靳庄,把小靳庄树为"进行意识形态领域革命"的"模范",《人民日报》连续发表了69篇有关小靳庄的新闻、通讯、诗歌等。粉碎"四人帮"后,小靳庄的"经验"被批判,相关人员被处理。政治的巨浪将小靳庄推向潮头,也把它卷入谷底。30多年过去,那原本无辜的小靳庄,是否有了沧桑巨变?  相似文献   
102.
103.
胡光祎 《世纪桥》2009,(19):63-64
卢卡奇的《历史与阶级意识》一书中所提出的“物化理论”是西方马克思主义的代表作也即开山之作,它是公开发表的比马克思的异化论更早的一部著作,从而也因为这样一个原因使他被后人称为“西方马克思主义”的创始人,尽管他本人始终不愿意承认,但他的思想和物化理论确实为后来的西方马克思主义者们留下了不可磨灭的功绩。  相似文献   
104.
2003年,崇明县农村基层党员干部探索“村级办事承诺制”,即每年村干部向群众承诺要哪些事,年终接受群众考评,干部的奖励与考证结果挂钩,几年下来,干部的威信提高了,村级组织运转规范了,群众得实惠了,这引起本刊关注:  相似文献   
105.
电子人体增高器问世以来,引起了人们的极大关注。陆续不断的群众来信投向广播电台、报纸杂志和工商行政管理局等有关单位,这些信件有的询问电子人体增高器是否有科学依据,是否经过临床试验并通过了专家鉴定,是否真的被授予了专利权;有的信件则反映使用了电子人体增高器以后,皮肤溃烂,肌肤疼痛,深感上当受骗,要求国家对这种骗局的制造者予以惩处;还有  相似文献   
106.
郭芳 《小康》2007,(2):35-38
设计国服并不是要将现代人打扮成古人。国服的设计应体现华夏文化理念与精神,同时不乏时尚和个性化,加入多元设计因素未尝不可。  相似文献   
107.
陈建芬 《小康》2007,(2):40-42
他是胡耀邦的长子,别人对于他的印象,却是格外的“朴素、勤奋、厚道”。他既爱惜现世的民营企业,又对曹雪芹和《红楼梦》的研究颇有心得。  相似文献   
108.
群众工作是中国共产党的优良传统,无论是在革命时期,建设时期还是改革开放时期,“代表中国最广大人民的根本利益”、“一切为了群众,一切依靠群众”的群众观点须臾不能忘记。  相似文献   
109.
张辉 《小康》2006,(3):54-55
当打破药价坚冰的无限乐观逐渐“退烧”之后,人们发现,在新旧力量的利益博弈中,传统药品流通体制和医疗体制依然是坚不可摧。从2005年下半年开始,平价药房陷入了集体沉寂,其间有的暗中扩张,有的韬光养晦,有的静观其变,也有的黯然退场。“生存还是死亡”,是平价药房2006年绕不过去的一道槛儿。  相似文献   
110.
我们关注青浦,是因为她有“代表性”:历史悠久。6000年前已有先民居住,是上海迄今为止发现的人类最早的聚居地。“崧泽文化”是太湖地区新石器时代典型的原始社会文化。  相似文献   
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