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71.
我们党在社会主义初级阶段的基本指导方针之一,就是要努力建设高度的社会主义民主,并且把这一点列为我们党在社会主义初级阶段的基本路线的一项重要内容。但是,高度民主并不是随心所欲地离开主客观条件就能建成的,它既是一个长期的目标,又是一个客观的历史过程。离开主客观条件,所谓的高度民主是不可能建立的。长期以来,人们似乎形成了一种观念,认为民主政治的建立只要通过几次会议,制定一些条文,或者建立一些制度和机构就行了,与此相联系,人们唯心地认为社会主义民主的发展程度越高就越好、越先进。这种脱离现实,离开主客观条件盲目追求高度民主的做法,正如我们离开生产力的实际发展水平来盲目追求“一大二公”,人为地拔高生产关系一样,必然会阻碍生产力的发展和民主政治的进程。  相似文献   
72.
对家庭廉政文化作用及其建设途径的探索   总被引:2,自引:0,他引:2  
家庭廉政文化是先进文化的重要组成部分,家庭廉政文化建设是反腐倡廉的新视角、新动力源,要全面把握家庭廉政文化建设的基本途径和发展思路.  相似文献   
73.
本世纪50年代到70年代我国西部经济发展速度高于东部,西部大工业基地迅速形成,对国家工业化起到很大的推动作用。但是80年代改革以来,东部经济迅速发展,中西部经济发展缓慢,东西部发展差距急速扩大,西部的落后制约了国家整体的经济发展。考察西部发展和落后的主要原因,除了西部的基础不同外,起重要作用的因素是国家调控和市场调节因素。在新的市场经济条件下,还须用新的国家调控和市场调节的手段来推动西部经济的发展。  相似文献   
74.
教育的现代性主要体现在教育价值和教育观念上。作为当今世界最主要的教育思潮的终身教育是从传统的、现行的教育脱胎而来,其体系包括学校教育在内的多种教育形态,其核心理念是:对作为权利的终身学习的保障——教育平等和教育机会的提供,即教育公平优先的保证。因此,在我国推行终身教育的切入点,应在于首先以终身教育这一核心理念审视现行学校教育的公平问题,进而推动教育的改革和发展。  相似文献   
75.
治安处罚实践中若干法律问题探讨   总被引:1,自引:0,他引:1  
治安管理处罚条例中,陈述权、辩解权是当事人的重要权力,其行使或放弃由当事人自由选择,它从根本上否定了实际存在的“态度罚”;“告知”的法律约束力只限于程序过程,对受处罚的当事人没有法律约束力;应严格按照法律规定保证听证程序的正确实施;应严格依法执行治安传唤;治安调解应用具有特定性;盘问权不具有应用的普遍性。  相似文献   
76.
以维护社会稳定为“天职”的公安机关,为社会发展作出了巨大的贡献。但在新的形势下, 传统维稳方式与现代法治的冲突使当前维稳工作常常不能达到预期的效果。因此,以辩证唯物主义为基础,以科学社会稳定观指导维稳实践迫在眉睫。  相似文献   
77.
德化素以“中国白”(Blanc de chine)著称于世。从考古资料上看,德化自商周日寸’期建窑烧瓷开始,就有烧窑匠师在为德化窑火默默地奉献。在漫长的发展过程中,德化窑工总结了一套具有自己知识产权的龙窑装烧技艺,并在德化龙窑的窑火繁衍中代代相传。随着岁月的流失,许多记忆中的传统烧制技艺在传承中:不断发展,在发展中不断创新。有的技艺已面目全非。连史料记述和幸存的实物中部找不到它们的影子。但是,他们以实际的存在实现了自我创新的诺言。  相似文献   
78.
公安部发布施行“五条禁令”,对于推进公安队伍、业务建设起到了积极作用。但是由于各种不利因素的影响,少数民警违反“五条禁令”的案件仍时有发生。我们应从组织领导、宣传教育、排查整治、监督制约和查处违令等方面进一步严密内部管理,最大限度地预防和遏制违反“五条禁令”案件的发生,造就一支具有铁的纪律的公安队伍,确保各项公安保卫任务的圆满完成。  相似文献   
79.
从"人的自由而全面发展"到和谐社会构建   总被引:1,自引:0,他引:1  
陈建中 《理论探索》2007,1(1):37-40
和谐社会理论源远流长。马克思主义创始人提出的“人的自由而全面发展”的未来社会是和谐社会的价值取向。西方发达国家在社会发展过程中,为解决出现的大量社会问题也提出了社会和谐的执政理念,为未来社会准备了“入口”。我们党提出“社会主义和谐社会”理念,是对马克思主义的社会发展理论和人学理论的丰富与完善,是对国家治理模式和对人的价值实现的一种创新。  相似文献   
80.
在法制日益完善的新形势下,必须改变外来人口的传统管理模式。开辟租赁房屋市场化管理的新途径;用足法律,强化外来人口的“人头”管理;查询比对,掌握控制外来“高危人群”;各司其责,协调配合,落实对外来流浪乞讨人员的救助管理。  相似文献   
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