学会适当愤怒

正在一个人那里,他说得对的,你听了;他说得不对的,你从了。那么这个人,就可能对你为所欲为。因为,你没有底线,他就没有原则。强权是这么产生的,蛮横也是这么产生的。这个世间一切的居高临下,一切的欺辱,都是这么产生的。没有适当的愤怒,就会丧失对方对你的敬重;没有坚守的立场,对方就会在你的摇摆里觉得有机可乘。每个人都会在对方那里呈现两个你,一个是表面上的你,一个是骨子里的你。坏人,就是从骨子里的你那里,看到了软弱。     

悦纳

悦纳是一种范儿,特大气的范儿。比妥协好,妥协有点儿低声下气。也比双赢亮丽,双赢的目的性太强。看起来,更像是一个人敞开心怀,诗意的,与这个世界把盏言欢。一个悦字,防佛人生一下子天高云淡,意境悠远。这应该是智者的范儿。人活到这个层面,基本上就不拧巴了。已经通透地认识到,心底里,能盛得下多大的世界,就会拥有多少快乐;跟多少人和事过不去,最后,都是跟自己过不去。吃着碗里的,盯着锅里的,这是凡俗的苦恼。结果常常是,心在锅里,嘴里的也没吃出多少滋味来。智者也不     

爱的藤条上吹过轻柔的海风

他和朋友急匆匆地赶往海滨浴场附近的一个大排档.夜幕降临,彩灯炫目,大排档里,坐满了来这个海滨城市旅游的饕餮食客.他和朋友把音响从车上取下来.调试好,然后,抱着吉他,一边弹,一边唱歌.     

父亲的一个梦

家里买回第一台收音机,应该是1981年.那时候,我刚上小学三年级.记得那是一个中午,放学回家,听得家里有异样的声音,在空空的屋子里回荡.     

爱上粗犷,爱上你

1 林长亭长着一张典型的北方人的脸,用两个字形容他非常合适:粗犷.当然了,如果算上他满脸的络腮胡子,这粗犷还得打些折扣,但还足两个字:粗糙.     

合理膳食“红黄绿白黑”

现代社会的快节奏总让人们为如何“保胃”伤透了脑筋，名中医邱健行告诉我们，胃病是三分治七分养，合理的膳食结构是健康的基础、“保胃”的前提，如何才是合理的膳食结构呢？第一是“红黄绿白黑”，第二是“一二三四”。     

人生,从一个渺小的想法开始(外一章)

考上大学没过多久,巨大的空虚就来临了。在这之前,不大的山城被我们逛过了好多遍,连最爱吃的小吃我们也开始渐渐发腻,对于平常的上课,我们也晃里晃荡,学校管得并不紧。于是,同学们开始找乐,有的开始打牌,有的学着弹吉他,还有的一部分整天泡在录像厅里,在周润发的打斗和周星驰的搞笑中虚度年华。整个校园都被无聊和空虚笼罩着。我也秋千一样荡来荡去,生活失去了目标。实际上,有一段时间我曾经下决心想认认真真地在学习上下一番功夫,但每个晚上教室里都空空荡荡,     

人生的简单与复杂

人生的简单和复杂：这个世界其实很简单，只是人心很复杂。 桌上有一堆苹果，人们并不在意这堆苹果有多少，而是在意分到自己手里的有多少。单位里有一摊子事儿，人们并不在意这摊子事儿有多少，而是在意自己多干了多少。     

谁都有一个不平凡的妈妈

母亲的几句话,于我,也许只是当时一小步的跨越,而对我的人生来说,却是整整的一大步。我家房后有个邻居,邻居家有一个患小儿麻痹的儿子,一条腿长,一条腿短,人们都叫他李拐头。就是这家伙,我上小学的时候,经常欺负我。为了躲避他,每天放学后,我要绕很大一     

我国藏区“赔命价”习惯法当下存在的利弊分析

任何存在的东西都有它发生的原因和存在的背景，它能一直存在，就说明它能够发挥某种特定的社会功能，在我国藏区，“赔命价”习惯法之所以存在并盛行，主要是因为它是功能性的，能够满足我国藏区文化、宗教信仰、社会结构以及纠纷解决等方面的需要，而且，从刑事法治发展的角度来看，“赔命价”习惯法有它自身的优点；当然，我们必须以刑事法治发展为立场，看到“赔命价”习惯法不可否认的弊端。在此基础上，我们才能对我国藏区的“赔命价”习惯法进行科学分析并合理取舍。