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51.
赵红梅 《国家行政学院学报》2010,(5)
本文首先对我国政府群体性事件中信息处理存在的问题进行梳理,如观念上的重保密轻公开、信息工作上的滞后被动、信息传播上随意模糊等,然后针对具体问题提出相应的化解对策。如转变观念、建立健全信息工作制度、使信息公开成为常态,抢占先机引导舆论,信息传播语言精准等。 相似文献
52.
中国的外贸代理制始于改革开放之初。由于其突破了民法通则有关代理关系的规定 ,致使其一产生便处于无法可依的尴尬处境 ,导致实践中做法混乱 ,问题百出。文章阐述、评析了为解决外贸代理问题的种种立法努力 ,并在此基础上重点阐析了现行合同法对外贸代理的法律调整。 相似文献
53.
54.
我国道德失范现象产生的原因与对策思考 总被引:1,自引:0,他引:1
遵守道德规范是保持社会稳定和促进社会发展的重要条件。当前 ,由于受市场经济利益的驱使 ,社会上出现了一些道德失范现象 ,严重破坏了社会风气 ,影响了社会的健康发展 ,本文分析了当前我国道德失范现象产生的原因 ,探讨了我国尽快消除道德失范现象的基本途径 ,以利于社会主义现代化建设事业的健康发展 相似文献
55.
张红梅 《中共郑州市委党校学报》2007,(6):12-14
建设社会主义新农村是一项长期而繁重的历史任务,用十七大精神培育适应新时期农村经济发展的新型农民,使其真正成为新农村建设的主体,是目前中国面临的一个重大课题和战略任务,应当引起各级党委、政府的高度重视。 相似文献
56.
邵红梅 《中共郑州市委党校学报》2007,(4):88-89
文化生产力是指人们生产文化产品、提供文化服务的能力。文化生产力作为精神层面的动力也是推进社会进步的核心力量。发展文化生产力需要对传统文化的传承,只有在继承的基础上,充分尊重民族文化,用科学发展观打造社会主义传统文化,树立与科学发展观相适应的文化观,才能真正地推动我国文化生产力建设、推动社会的繁荣发展。 相似文献
57.
从1933年到1945年的十几年里,纳粹对犹太民族的迫害、驱赶和“最后解决”,约使600万犹太人死于纳粹的魔爪中,是全部犹太人的1/3,这不仅让犹太民族遭遇灭顶之灾,而且也是人类历史上罕见的大悲剧。但大屠杀并未能摧毁犹太民族的奋斗精神,反而使犹太民族得到世人广泛的同情和援助,使犹太文明得到进一步发展。 相似文献
58.
古希腊罗马城市是一种宗教性的联盟体,城市因神庙和诸神的存在而具有了神圣的意义与合法性,城市制度的建立来自于城市神权。宗教信仰与古希腊罗马城市的建立、城市神权与城市权力结构、城市神权与城市公民的权利义务等三个方面,有着密切的联系。神与神的联盟促进了人与人的合作关系,神与人的契约规制着人与人的关系,神与人的契约的履行是古代城市法治源头的最早体现。 相似文献
59.
随着广西与东盟各国交流合作的日益扩大,培养高层次、应用型、复合型的汉语国际推广师资成为一种迫切需要。本文从课程设置、师资队伍的建设、实践教学以及毕业论文的撰写等方面探讨了中国与东盟交流合作背景下汉语国际教育专业硕士的培养模式。 相似文献
60.
美、德新型惩罚性赔偿对我国《消法》修订的启示 总被引:1,自引:0,他引:1
以大陆法系划分公法与私法的观念来看,国内外原有的惩罚性赔偿实为私法社会化属性的责任。近年来,美国、德国惩罚性赔偿制度有了新的发展动向,出现了新型惩罚性赔偿即集体公益罚金形态,它注重直接保护消费者等集体公益,已不再为私法社会化属性的责任。正在进行的我国《消费者权益保护法》修订可从中得到重要启示。 相似文献