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31.
守法精神对于现代法治具有基础性和前提性意义.在知识社会的背景下,法律的知识化发展有利于社会成员主体性意识的形成,有利于良法的创制和法律知识的传播,而这都为守法精神的生成提供了良好的条件.知识社会背景下守法精神的生成需要从法律制度建构中的知识转化、法律教育中的知识传播、法律实践中的知识升华等方面着手进行.  相似文献   
32.
文化,就其本质而言.是人类内心深处的价值和情感元素.是一种内在的意义和力量。认识文化的一个逻辑起点。就是要把载体和价值区别开来。其实,文化是内在本质与外在形式的统一。价值是文化的本质,载体是文化的形式,但日常工作中人们很少区分文化的价值和载体.经常把承载价值的载体说成文化本身。因此.在日常工作和生活中就出现了以载体区分或把载体混同文化的现象。  相似文献   
33.
<正>共同思想基础,是一个国家、一个民族共同团结奋斗的精神支柱和思想保证。党的十七大报告中明确指出:"巩固马克思主义指导地位,坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民,用中国特色社会主义共同理想凝聚力量,用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志,用社  相似文献   
34.
思想政治工作真正的主体是所有的党员领导干部,特别是在一线解难题、谋发展,与人民群众面对面的党员领导干部。  相似文献   
35.
西方生态伦理学研究概况(上)   总被引:8,自引:0,他引:8  
一、西方生态伦理学的发展历程 在西方,生态伦理的思想自古有之,但是作为一门新学科、一门应用伦理学的生态伦理学,则是现代西方自然环境保护运动的产物,并且随着西方自然环境保护运动的发展而发展.  相似文献   
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