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81.
吴凯 《世纪桥》2007,(1):28-29
新农村建设是党中央在我国社会发展的关键时期作出的一项重要战略决策。加快农村法制建设是当前新农村经济、政治、文化发展的迫切要求。通过加快农村法制建设来解决基层法制建设中存在的问题,推动社会主义和谐新农村的构建。  相似文献   
82.
吴凯 《求实》2002,(Z2)
企业的理财目标是企业进行理财活动所要达到的目的 ,是评价企业财务活动是否合理的标准。选择和确定合理的理财目标 ,在企业理财活动乃至企业整个经营活动中都有着极其重要的意义。企业的理财目标有许多种类 ,如产值最大化、利润最大化、收入最大化、财富最大化等。我们也常对这些目标进行分析和讨论 ,评论孰优孰劣 ,如国家财政部统计评价司制定的《二 0 0二年企业效绩评价标准值》中 ,认为资产负债率为 4 8%时为“优秀”值 ,而 5 8.9%则为“良好”值 ,这往往忽视了企业中不同的利益主体对理财目标的不同要求 ,并存在显著差异 ,甚至是矛盾。…  相似文献   
83.
汴垣丐帮     
旧社会,剥削压迫,天灾人祸,致沿街乞讨者排多一这些乞讨者被称为乞丐,俗称“‘要报的”、““叫化子”,古代称丐浴.位列三大裁问4生涮、绿林行、丐利)之一,江湖上称“杆上的”_京戏鸿驾德中那位金老汉即是忏上的头儿,行名”穷教行”为什么叫“杆上的”?传说孔子周游  相似文献   
84.
加强入党积极分子的培养、教育和管理,是高职院校做好学生党员发展工作的基础和关键,也是学生思想政治工作取得实效,确保高职院校可持续发展的重要保证。文章通过调查,剖析了高职院校入党积极分子队伍的现状、存在的误区,提出了加强入党积极分子队伍建设的实效性措施。  相似文献   
85.
曹军梅  高瑞  吴凯 《世纪桥》2008,(11):109-109
《思想道德修养与法律基础》课的时代性和实践性日益增强,满堂灌注入式的教学方式亟待改革,将研究式教学模式引入其教学是一种有益的探索。为了达到提高教学针对性、增强实效性,实现育人功能的目的,研究式教学应注意注意以下四点:不能忽视基本理论学习;要充分发挥教师的主导和学生的主体作用;注重实施个性化学习;教师应对教材进行整体把握。  相似文献   
86.
吴凯 《探索》2022,(4):13-26
人类文明新形态不同于西方现代文明和资本主义文明,一个十分重要的原因在于它将中国道路、中国治理、中国价值内嵌于社会主义性质的文明形态的创造过程,并以文明形态的适应问题、实现问题、发展问题为切入点,深刻回答人类文明新形态“新”在何处。人类文明新形态蕴含“社会主义”的文明性、展现“现代化”的中国优势、凸显中国“文明”的主体性,具有丰富且深刻的内涵特质。以理念观照为立足点,中国道路的文明逻辑开启人类文明新形态的时代密码,中国治理的文明场景开启人类文明新形态的发展格局,中国价值的文明内核开启人类文明新形态的未来选择。从表达路径把握人类文明新形态的中国叙事来看,需要用世界图景映现中国故事以丰富人类文明新形态中国叙事的理论蕴含,用国家形象传播中国故事以增进人类文明新形态中国叙事的国际认同,用学术话语讲好中国故事以提升人类文明新形态中国叙事的作品质量。在讲好具有世界意义的社会主义文明故事的同时,为人类文明未来发展提供具有中国特色的全新选择,谱写中华文明与人类文明的和谐篇章。  相似文献   
87.
吴凯 《探索》2023,(4):1-14
人类命运共同体既是一种文明理念,也是一种彰显全人类共同价值的实践创造,它将人类发展置于更加广阔、深远的历史进程。立足“三大倡议”,人类命运共同体致力于回应全球发展鸿沟、国际安全困境、人类文明冲突等世界之问,具有为全球共同发展注入文明理念、为全球安全治理提供中国方案、为人类文明进步绘制未来图景的文明特质。在全球发展倡议中,人类命运共同体以促进共同繁荣为愿景;在全球安全倡议中,人类命运共同体以维护共生关系为目标;在全球文明倡议中,人类命运共同体以建构共同价值为归宿。以“三大倡议”推动构建人类命运共同体具有重要的文明论意义,它为全人类安身立命澄明了新发展观,为全人类普遍交往提供了新安全观,为全人类互利共赢构筑了新文明观。人类命运共同体是人类共同的美好追求,也是中国向世界奉献的文明大道。以“三大倡议”审视人类命运共同体,可以在全球发展、全球安全、人类文明等方面促进互利共赢、多元发展、和谐共处,为全人类可持续发展积极贡献中国力量。  相似文献   
88.
吴凯  焦娇 《理论导刊》2023,(3):55-61
民粹主义是一种假借“人民”名义谋取自身私利的社会思潮,它在解读“人民”时存在制造抽象概念以解读“人民”含义、强调政治对立以解读“人民”矛盾、模糊理性因素以解读“人民”作用的价值偏向。中国共产党人民观从以人民为中心的理论逻辑、“两个结合”的文化逻辑、党领导人民百年奋斗的实践逻辑三个维度,实现了对民粹主义误读“人民”的超越。面向第二个百年奋斗目标,中国共产党人民观对我们应对民粹主义具有深刻的现实启示:坚持推进党的理论创新以引领社会思潮、建立预警机制以防范民粹主义变异、客观认识现实诱因以提升治理效能。  相似文献   
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