饥饿印记

小时候．家里收入少，人口多，吃穿用度总是捉襟见肘。我对童年生活的回忆印象最深的是饥饿，那种始终吃不饱、没吃好的感觉一直伴随着我的童年生活。     

与时俱进狠抓落实扎实做好党建工作

2007年6月29日,云南省民族事务委员会召开党建工作会议,传达贯彻省直机关党建工作会议精神。会上,省民委副主任、机关党委书记岩秒对省民委党建工作作了安排部署,特摘要刊登。     

学杨陵经验 促民和发展

2006年11月，民和县组织40名各级干部赴陕西杨陵进行了学习培训。通过在杨陵的听课、观摩、现场教学点评和座谈交流，参加培训的同志们受到了很大的启发．感受颇多，大家对杨陵经验有了更深的认识，更坚定了加快民和发展的信心和决心。     

毛泽东的交友之道

毛泽东待人接物很有人情味，并有自己的一套规矩：“做事以事论．私交以私交论，做事论理、论法，私交论情。”他的这一席话，反映出他在做人与处世中的特点，具体表现为至诚、至信、至义。     

二十一世纪,中日人民更加友好的世纪

历时十五天的中日青年大联欢结束了。三千日本青年与数十万中国青年友好联欢,这在中日交往史上是个空前的盛举。现在已经可以感觉到,这次中日青年大联欢的影响将是深远的。 三千日本青年是带着各不相同的印象、感想离开中国的。但是,不同中又有很多是相同的。这就是感受到了中国青年、中国人民对日本青年、日本人民的深情厚谊,决心要为中日两国人民世代友好而尽力。今天种下的友谊的种子,明天会要开花结果。 在三千日本青年即将离开中国的前夕,我们约请他们中的部分成员给本刊读者撰文,他们乐意地写来了。这是一束束友谊的花朵,代表着广大的青年来宾的情谊和感受,想来会受到读者们的欢迎。谢谢为本刊撰文的日本朋友们!     

孔府生活杂忆

(二)孔府的礼仪及其世代恩亲十二府按照祖制,衍圣公的嫡传长子继承爵位,居孔府;他的手足却必须迁出孔府,搬到孔府以外的“十二府”去住。其实,十二府并不是十二个府,是按照族里“大排行”的顺序修造的。实际上只有九个府:大、二、三、四、五、七、八、十、十二。显然,当年营建时,缺三位弟弟。至於“大”,则是指庶出长子而言。除住宅外,衍圣公的弟兄们还可分得些田产,一般不过几十亩。祖传“赐田”虽多,但不能动。衍圣公的兄弟没有封号,只有明朝封过衍圣公的次子为世袭翰林院五经博士,三子为世袭太常寺博士。由於没有世袭的俸禄,十二府的经济状况很不稳定。我的父亲孔令贻是独子。他五岁时,祖父去世了。我的祖父孔祥珂恰好也是独子。因此,十二府     

经济法基础理论研究中系统科学应用初探

一、经济法理论中的系统科学思想经济法思潮的出现和发展乃至走向初步的理论成熟,与系统科学几乎完全同步,这决非偶然巧合。应该说,经济法理论是系统思想被自觉、不自觉地运用到法律调整领域的结果,或者说是在法学领域对系统规律独立认识的成果。经济法学的一些概念和原则,实质上是系统科学的概念和原则在法学领域的不同语言表述。（一）从对经济法产生的根源和本质的揭示看经济法理论中的系统科学思想本世纪初,资本主义各国在经济政策上,都开始将国家调节与市场调节相结合并逐步协调起来,在实践中根据经济形势的变化不断地调整二者…     

儒家的礼仪之道与信仰的生成

孔子继承周代的礼乐文化,特别是受到春秋霸政时期贵族"礼"文化的直接影响,赋予制度之礼以人文教养的意义。孔子认为,缺乏对礼的敬畏导致违礼,没有勇毅的担当精神使得守礼不笃。学礼、守礼与敬礼,并持之以恒地守秩序与规矩,看似平凡的礼在日常交往中凸显出神圣性。文质彬彬、知书达礼成为有礼仪教养的君子的标识,并赢得人们的仰慕与尊重,从而起到引领社会风尚的作用。孔子开创的礼仪之道,遵秩序、守规矩、重教养,既可以治国安邦,又可以经世济民,在日常的社会实践中彰显出人的尊严与价值,寄予着深厚的人文精神追求,是中国人安身立命的信仰之道。     

一辈子跟党走的老州长——召存信

在中国共产党成立95周年之际,5月24日上午,召存信同志先进事迹报告会在昆明举行。省委书记李纪恒在会上指出:"榜样的力量是无穷的,先进典型是有形的正能量、鲜活的价值观。"召存信同志是我省民族团结进步的光辉典范,是优秀共产党员的时代楷模,是云岭大地上涌现出来的又一重大先进典型,树起了党员干部该如何为政、该如何干事、该如何做人的人生标杆。李纪恒强调,全省广大党员干部要深学细照笃行召存信同志先进事迹,强化党性观念、宗旨意识、担当精神,努力做党和人民满意的好党员好干部,自觉担负起闯出一条跨越式发展路子、打赢脱贫攻坚战、与全国同步全面建成小康社会的历史重任。为深入学习召存信同志的先进事迹,弘扬召存信同志的的崇高精神,推进民族团结进步示范区建设,本刊特刊发云南广播电视台民族频率记者阿洪芬等采写的《一辈子跟党走的老州长——召存信》。     

家财不为子孙谋——古代廉吏治家轶事

古代廉吏深谙“修身、齐家、治国、平天下”之道，有言曰：“一室不扫，何以扫天下”、“治家之理，同于治国”、“明内而齐外，故家道正而天下正”。故而，大凡清官廉吏，不仅自身清正，其家风也十分严谨。现辑录几则廉吏治家轶事，以飨读者。书诫训子。唐代房玄龄深得当朝皇帝李世民信任，任宰相达15年之久，其女为皇妃，子为附马。房虽位高权显，但为官谨慎，治家有方，他经常告诫子女，切不可骄傲奢侈，更不能以本家的威望权势欺凌百姓。为此他专门搜集古今名人家诫，逐条抄写在屏风上，让子女们各取一套，时刻用这些家诫来约束自己的行…