世事如棋

世事如棋,都这么说。但世间的人并非都是棋盘上的棋子,拨一拨,才动一动。 农妇熊德明在偶然的机会中向温家宝总理说了一句“我丈夫的2240元工钱被拖欠”,引出了总理一句“欠农民的钱一定要还。”于是,     

“学会”生存术

我们有很多学会。顾名思义,学会学会,应当以学相会,交流学术,推动学科的发展。因此,学会的头头,也应当是学界先进。若是自己并无学     

拿在明处

商家要赚钱,这是谁都知道的道理。没有了利益,谁花那么多气力去生产、去销售?商家要追求最大利润,这也无可厚非。赚得多,说明经营有方。但不能坑蒙拐骗,这是商业道德,也就是现在常讲的“诚信”。失去诚信的商家,是谓奸商。     

声学所——改革三部曲

成立数字系统开发部,在科研与生产间架起桥梁——实行招聘制,打破铁饭碗,这是中国科学院声学研究所改革途中已经跨出的两步。他们正准备跨出第三步,看来是艰难的一步。     

何以应之

据说,刘备禁酒,家有酿酒工具的就算犯法。简雍嘲之,指一过路男子说:他犯了奸淫罪。刘备诧异,问道: “你怎么知道?”简雍回答:“因为他有淫具。”简雍的意思是,判罪要有犯罪的事实。     

商家与学者

商家与学者是不同的。商家言大而夸,学者言信而实。言大而夸,所以利于推销,如果一是一、二是二,街上那些保健品不知几样有人问津,而那些包治百病的“狗皮膏药”也不知卖得几张;言信而实,所以能     

不拘一格

龚自珍诗曰:“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”这话毛泽东也引用过。 但是,不拘一格,实难做到,大抵一时风气所趋,识人用人,便成一格。 明清以八股取士,科举出身为正途,不由正途,就是干才也为人所轻。但八股写得头头是道的,未必便会办     

提倡一面派

上下之间对某些问题意见一致,很好,形成共识,同心协力,事情可以办得顺当。上下之间对某些问题意见不一致,也很好,暴露分歧,说明尚须研究,以求完善。研究,就要调查、分析、试验、总结,经过这一番实事求是的功夫,不一致就渐渐趋于     

误读鲁迅——以吸烟为例

一1927年2月25日,鲁迅在给章廷谦的信中说:"我不想做‘名人’了,玩玩。一变‘名人’,‘自己’就没有了。"真是无奈之言。没有"名"的人,总觉得人之"有名"是很风光的事,但真到了"有名",如果不是想借虚名来骗钱或牟利,其实是很苦恼的。因为各色人等都要来这"名"上蹭一蹭,或托名以营利,或借名以自炫,或遭拒而恼怒,或仰慕而纠缠,或谬托知己强作解人,或有意贬抑以显其能。总之,"有名"便多是非,名气越     

随州二说

遥想随州久,一直不曾去过。据说那里有大洪山、桐柏山,风光秀丽,距有名的神农架也不远。但到了我这把年纪,游山玩水的兴致早已淡薄,单是那崎岖的山路就有点望而生畏。那么,何以遥想?一半因为那里是神农氏的出生地,另一半因为那里有神奇的擂鼓墩。这次因熊召政、王春瑜诸君相邀,