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This article examines policies of Aboriginal assimilation between the 1930s and the 1960s, highlights how different forms of settler nationalism shaped understandings of the Aboriginal future, and explores the impact of the shift from biological notions of Australian nationhood (white Australia) to culturalist understandings of national cohesion and belonging. Assimilation policies were underpinned by racist assumptions and settler nationalist imperatives. Aborigines of mixed descent were a special focus for governments and others concerned with Aboriginal welfare, “uplift” and assimilation. This is most evident in the discourse of biological absorption of the 1930s, but lived on in notions of cultural assimilation after the Second World War. One of the ongoing motivations for assimilation drew upon the nationalist message within “white Australia”: the need to avoid the development of ethnic or cultural difference within the nation‐state. The article highlights an ideological split among the advocates of individual assimilation and group assimilation, and uses the writings of Sir Paul Hasluck and A. P. Elkin to illustrate these two views.  相似文献   
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This article explores the implementation of SOE reform in China at the local level, using case studies in Guangzhou as illustration. It is argued that local government spearheads a reform agenda that puts locally-defined state objectives first, not necessarily favouring enterprise restructuring. A full-fledged negotiation model does not exist in SOE reforms because all enterprises are controlled by the state and have to comply with top-down policies and orders. Government-enterprise relations and the degree of entrepreneurial power depend largely on the economic strength of the enterprise, with the boomers getting a good economic bargain while the laggards fail to gain sympathy from government. Enterprise workers are largely at the mercy of restructuring decisions that come from bargaining and at times collusion between managers and local bureaucrats.  相似文献   
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